Bűntudat és Harag. Neheztelés és Bűntudat. Ugyanazon érem Két Oldala

Tartalomjegyzék:

Videó: Bűntudat és Harag. Neheztelés és Bűntudat. Ugyanazon érem Két Oldala

Videó: Bűntudat és Harag. Neheztelés és Bűntudat. Ugyanazon érem Két Oldala
Videó: Diaz x Fura Csé x Szakács Gergő - Kétoldalú minden érem 2024, Április
Bűntudat és Harag. Neheztelés és Bűntudat. Ugyanazon érem Két Oldala
Bűntudat és Harag. Neheztelés és Bűntudat. Ugyanazon érem Két Oldala
Anonim

Miért ötvöztem hirtelen ilyen különböző, sarki érzéseket egy témába? Éppen ezért - egy kötegben élnek - ahol bűntudat van, ott harag is van. És fordítva. De egyiküket általában nem vesszük észre magunkban. Ha megsértődünk, akkor nem a bűntudatunkról beszélünk, hanem egy másik személyre "delegáljuk". "Sértve érzem magam. Bűnös ". Ha bűnösnek érezzük magunkat, akkor a másikat bántják. De ez a két sarki érzés egyszerre van jelen egy személyben, mint a Hold két oldala. Csak az egyik közülük világosabban hangzik, míg a másik a háttérben marad.

neheztelés

A neheztelés találékonyabb érzés. Rengeteg energiája van. És mindez egy másik személyre irányul, akire megsértődöm. Sértődötten a szeretetre való felhívás hallható. Azt akarom, hogy szeressen és pontosan úgy szeressen, ahogy én akarok. És nem teszi. Boldogtalannak, becsapottnak, láb alá taposottnak érzem magam. Sértődésben sok a boldogtalan önsajnálat. Sokat attól, hogy áldozatnak, áldozatnak érzi magát ennek a rossz embernek. A neheztelés fojtogatja a könnyeket, fojtogatja a torkát. Az önsajnálat sírva fakad. A neheztelés „szeretetért kiált”. Csak a hozzánk közel állók és a rokonok bántanak minket, azoktól, akiktől figyelmet, szeretetet, gyengédséget, elismerést, részvételt, szeretetet várunk.

És olyan rossz ember, aki nem érti, nem akarja, nem próbálja, nem adja meg, amit akarok tőle!

És mi van, ha ez a gazember elárul engem?! Másikhoz ment, beállított, dobott, rabolt?! Ooooooo, hüllő !!!

És a harag kimarad a skálából, még a düh is!

Sértődésben sok a harag. A magába szorult harag összeszorított fogak és könnyek a szeme mögött rejtőzik.

A büszkeség nem teszi lehetővé, hogy átélje a szégyent és kimutassa érzéseit. Mondja el a Másiknak mindezzel kapcsolatos elvárásait, csalódásait és fájdalmait. És a harag.

- Méltóságom alá esik, hogy erről beszéljek veled, ezt magamnak is meg kell értenem. "Ha valaki szeret, nem kell mondania semmit." - Maguknak kellett volna tudniuk.

A harag a bűncselekmény esetén megáll, magában marad, tombol belül. Ha kitör, akkor cselekvés formájában, és nem közvetlenül a harag tárgyához - összetörni a lemezeket a padlón, a telefont a falhoz dobni, ütni az autót.

Vagy kezdje el nedvesíteni magát: növekvő betegségek, karcolás, fésülés. Ha nem engedik ki az agressziót, akkor hova mehet? Csak a saját testedben.

És dobhatja és verheti a párnát, ha a harag ilyen egyenes és skálán kívüli, akkor elengedheti a gőzt. Csak egy serpenyőt távolítson el a tűzről, ha a fedelet kissé kinyitja. Hamarosan újra ki kell engednie a gőzt, ha a probléma nem oldódik meg.

A harag és a neheztelés megfelelő módja a tárgyalások, vagyis a harag és az elégedetlenség bemutatása.

A harag lehetővé teszi, hogy érezze a határait (időbeli, pénzügyi, területi, érzelmi). Ha megsértik őket, dühösek vagyunk. És haragjának bemutatása lehetővé teszi, hogy meghatározza és fenntartsa ezeket a határokat

Ha egy szeretett emberrel kommunikál, és nem egy macskával, akkor jobb, ha kimutatja haragját, és kijelöli a határokat a következő szavakkal: "Haragszom rád, amikor …", "Sok haragom van amikor … "" Nagyon mérges vagyok, amikor ezt teszed, mert.. "" Még mindig haragszom rád az eset miatt, amikor.. ".

Ha haragot mutatnak be, "szűk keresztmetszeteket", elégedetlenségeket jeleznek, ezzel lehet valamit tenni, valamit meg lehet oldani. Nem arról beszélhet, hogy milyen rossz vagy, és milyen boldogtalan vagyok, hanem arról, hogy pontosan mitől vagyok mérges és miért. Mire van szükségem, mire van szükségem tőled, és kész vagy -e megadni, ha készen állsz arra, hogyan. És ha egyáltalán nem áll készen, akkor eldöntheti, mit kezdjen vele legközelebb, hol, hogyan és kivel elégítse ki a vele éhező szükségletet, ezzel a Másikkal. Lehet, hogy ez az igény nem neki való, vagy nem minden igényem iránta. Talán kielégítheti őket másokkal.

És mi ez az igény, ami éhezik ezzel az emberrel, azt is jó lenne kitalálni. Talán nincs olyan ember a földön, aki kielégíthetné. Három hónapos korában volt. Anya ápolt, dédelgetett, fogantyúkon tartott, minden nyikorgás szerint etetett és kitalált minden vágyat. Ilyen földi paradicsomot csak akkor lehet megszervezni magának, ha valaki nagyon megbetegszik, a teljes tehetetlenségig. És a hétköznapi felnőtt életben a feltétel nélküli szerelem álma mítosz, amely soha nem fog megismétlődni.

Amit akarok, miért vagyok mérges - fontos megérteni önmagát, és megpróbálni közvetíteni szeretteinek és rokonainak. Akkor van esély arra, hogy valami megváltozik

Vagy talán, ha gondolkodunk és tárgyalunk, kiderül, hogy ideje elküldeni a családját, ahová messze, vagy egy anyától, aki mindent beavatkozik és irányít, ideje elválni, el kell válni. Az agresszió pedig elengedhetetlen itt. A szétváláshoz el kell tolni, gyakran a lábával. Fájdalmas és sértő az, akitől taszítanak, akinek elvárásai az örök szerelemben és összeolvadásban szétesnek.

a harag második összetevője a szeretet

Bármilyen, még a legerőszakosabb bűncselekményben is van szeretet. Ellenkező esetben nem lenne sértődés, csak harag és ennyi. Becsapta az ajtót az orra előtt? Ti gazemberek! Csak dühös érzések. Lépjen a lábára? Bastards. A vizet egy forró nyár közepén elzárták, hogyan is nevezhetnénk őket? De ha az a tény, hogy csúnyán eljutott a kisbuszba, vagy rálépett a lábára, vagy a repülőgép elrepült anélkül, hogy megvárná, rettenetesen megsértődik, akkor talán nem nekik ez a kisbusz, légiutas -kísérő, pincér, üzletasszony és eladó. villamosvezetők, és elvágja Önt az autósoktól ezt a sértést, de valaki mást? És kivetíted a világra, keresd azokat, akik megbántottak téged. Ez nem nekik való.

A sértettségben mindig van szeretet. Fontos tudomásul venni. Ha nincs szeretet, nincs közeli, reszkető érzés, akkor nincs sértődés. Minél erősebb a szeretet, annál mélyebb a fájdalom.

A harag és a szeretet ambivalens, ellentétes érzések, amelyek betöltik a haragot

bűnösség

A bűntudat a harag második pólusa. Vagy bűnösnek érezzük magunkat, vagy megsértődünk, tekintve a másik személyt bűnösnek.

A bűntudat megtapasztalása az egyik legpusztítóbb folyamat az egyén számára. A bűntudat egy auto-agresszív érzés, amelynek célja, hogy elpusztítsa, elpusztítsa, letörölje magát a föld színéről. Hogy bosszút állj a bűneidért. Önirányított agresszió.

Bűnösnek érezhetjük magunkat ott, ahol nem a felelősségünk. És teljesen figyelmen kívül hagyja a felelősségét, ahol ez van.

A felelősségérzet, a felismerés és a felelősségvállalás a felnőtt képessége, amely a választás jogán és annak tudatán alapul, hogy ezt a választást meg kell fizetni. Bármilyen választásnak ára van. Nincsenek szabad választások. Bármit is választunk, minden döntésünknek következményei vannak. Még ha úgy is döntünk, hogy nem teszünk semmit, ennek a választásnak ára van.

bűnös bűntudat nélkül

Van egyfajta bűntudat - „virtuális bűntudat”. Ilyenkor bűnösnek érezzük magunkat valamiért, ami nem a mi felelősségünk.

Vannak nagyszerű családi történetek, ahol a borokat nemzedékről nemzedékre adják át. És valaki a családban vállalja ezt a bűntudatot engesztelő funkciót. És még a sorsává is teszi. Nos, ha világos, hogy ki volt kinek a hibája és miért, akkor el tudja választani mások "bűneit" a sajátjától, és megértheti, hogy mindezekben hol van a felelőssége. De előfordul, hogy a bűntudat minden eseményre való utalás nélkül továbbadódik, melankóliát, állandó értelemkeresést és "ok nélküli" depressziót okozva valakiben a következő generációból.

a bűntudat elakadt kezdeményezés

A mi hibánk, hogy megakadályozzuk, hogy megvalósítsuk vágyainkat. Saját kezdeményezésünkre elzárjuk a csapot. A hiba az, hogy elnyomjuk a "kívánságlistánkat" és a vágyat, hogy kövessük önmagunkat.

„Amikor magamat választom köztetek és köztem, bűntudatom van. Amikor téged választom, fáj nekem."

A bűntudat második pólusa a sértés. Neheztelés ugyanazzal szemben, aki előtt bűnösnek érezzük magunkat.

De egyáltalán nem hagyjuk magunkat megsértődni. Hogyan lehet megsértődni egy beteg gyermeken, és a férjén, aki eltörte a lábát a nyaralás előtt, apján, aki meghalt és egyedül maradt, és anyján, aki olyan keményen dolgozott,hogy nincs elég ideje gyermekeire; egy beteg, idős nagymama; azon, aki meghalt … Nem, nem lehet megsértődni rajtuk. De könnyű csavarni !.

Ilyen jó emberek, én pedig … önző vagyok!

Az emberek szeretnek gyönyörködni a bűntudatban, sírva fakadnak, és hamut szórnak a fejükre, megmutatva maguknak a szadizmus csodáit. Önmaga hibáztatása a kezdeményezés és a követés vágya miatt.

Végtelenül megpróbálhat engesztelést végezni. És láthatja, mi van a bűntudat másik végletében. És engedd meg magadnak, hogy neheztelést érezz, ami azt jelenti, hogy haragudni és szeretni kell

Ajánlott: