2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
A legnehezebb talán az, ha elválunk a múlttól. Még ha illúziókkal is, de valószínűleg mindenki életében legalább egyszer elhagyja őket (soha nem találkoztam olyan felnőttekkel, akik hisznek a Mikulásban). De nem könnyű búcsút venni a múlttól. Legalábbis azért, mert ahhoz, hogy elváljon tőle, szüksége van valamire, ami betölti a jelent
Például vannak, akik régi nevű utcákat hívnak. Valahol ott, a Proletarsky körúton az érettségi után hajnalig sétáltak, legjobb iskolai éveik Sverdlovon múltak, és az első csók a Ton Duc Thana Lane -en történt. És ezek a nevek, amelyeket ilyen makacsul és gonoszul ejtenek a gyorsan változó jelennek, egyáltalán nem hangzik abból a tényből, hogy nehéz újakat tanulni, mert emlékezni fognak a szükséges számokra a bérszámfejtésben és a vízdíjak emelésére anélkül, hogy nehézség, mint saját születésük dátuma. Hanem azért, mert nem akarják másképp hívni őket, és nem állnak készen.
A volt férj csak akkor maradhat a múltban, ha már nem lesz fontosabb az oxigénnél, és addig fizikailag egyszerűen lehetetlen. Csak akkor hagyhatja abba a fia miatt való aggódást, ha rajta kívül van még valami az életben: a munkától, amely örömet okoz, és egy új hobbin, amellyel 55 évesen már nem is gondol.
A múlt elutasítása nem mindig a "akar vagy nem akar" választás kérdése. Ez gyakrabban a saját biztonságának kérdése, vagyis szó szerint: "túlélem -e vagy sem." Nem fogja azt mondani (remélem) dialízisben részesülő személynek: "hagyd abba a nyafogást, végezzünk vesetranszplantációt!" Először is, minden művelet végzetes lehet, és ez ijesztő. Másodszor, mindig fennáll annak a veszélye, hogy a vese, még ha időben megtalálják is, nem fog gyökeret ereszteni, és elvesztegetett idő, pénz és erőfeszítés lesz, ami már kevés. Harmadszor, ez a választás (megpróbálni vagy feladni) mindenki személyesen, és ostobaság azt követelni a másiktól, amire egyszerűen nem képes.
Sok okból őrizzük a régi hagyományokat. Néhányuk mágikus védelmi funkcióval rendelkezik, megvédve az ilyen csengő üreget az egzisztenciális suhogástól. Mások kedvesek számunkra emlékként, és azok maradnak minden előrelépés ellenére, ami előre halad, mert mint korábban - tompa fájdalmat okoznak a lélek távoli zugaiban. A harmadik pedig hamis lesz, és csak a jelentőség illúziójának illúzióját kelti, ahol a saját jelentésük egyszerűen nem jelent meg.
Egyesekkel félünk elválni, mert nem tudjuk, mit tegyünk a helyükre. Egyeseket egyszerűen nem lehet kitörölni az életből, mert szó szerint ragaszkodnak - mindenhez. És akkor a fanatizmus mindenben megvédi a kis darabokra való széteséstől, a saját jelentésük elvesztésétől, a saját identitásuk törékenységétől.
Az Örök Lánghoz minden évben lerakott virágok két zenei módra oszlanak: minor (csendes és szomorú, hálás csenddel) és major (csokor felkiáltójellel és szalaggal a hajukban, amelyek örülnek a saját pszichózisuknak). Először is, ez egy szörnyű történet, amely a múltban maradt, és fájdalmat és emlékezetet áraszt; mások számára ez egy mentális vandalizmus hisztérikus cselekedete, amely mások nagyszerűségének megalomániájából és saját öntöttvas illúzióiból szövődik.
