Erőszak. Vérfertőzés. - Remélem A Gyógyulást

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

„… Éjjel felébredtem a sötétben, és rájöttem, hogy apám szexel velem. Nem emlékszem, hogyan kezdődött, és szerencsére nem is emlékszem, hogyan végződött. A második pillanatban, ami az emlékezetemben maradt, rájöttem a szörnyű igazságra, és újra kikapcsoltam …"

Valószínű, hogy némelyikük libabőrös lett ezek után a szavak után … És valaki valami ilyesmit sikít: "Nem lehetett volna lágyabb kezdés?" Valakinek a hallása "kikapcsol" … De így kell kezdenie, mert számos tabu zavarja a fent leírt helyzetben lévő személy segítését és megmentését! Ez a munka egy olyan témának szól, amellyel 2009 -ben találkoztam a praxisomban, amikor az egyik ügyfelem, aki már a 11. ülésen eljött hozzám, azt mondta, hogy gyermekkorában megerőszakolta az apja - vérfertőzés.

Mi az vérfertőzés?

Kezdetben adjunk meg egy definíciót: vérfertőzés (latin incestus - "bűnöző, bűnös"), vérfertőzés - közeli vérségi rokonok (szülők és gyermekek, testvérek) közötti szexuális kapcsolat. Az amerikai pszichológiai / pszichoterápiás irodalomban megkülönböztetik a vérfertőzés és a molesztálás fogalmát: az incesztus elsősorban a testvérek, nagynénik és nagybátyák közötti szexuális kapcsolatokra utal, míg a molesztálás az apa / anya és gyermek, bácsi / vér nénike és gyermek. A posztszovjet irodalomban nincsenek ilyen megkülönböztetések, ezért a közeli vérrokonok közötti szexuális kapcsolatot általában vérfertőzésnek nevezik.

Száraz statisztika

A modern társadalomban még mindig él az a sztereotípia, hogy az incesztus rendkívül ritka jelenség. Ukrajnában nincs hivatalos statisztika az incesztus előfordulásáról, de ilyen vizsgálatokat külföldön végeztek. Különböző források szerint Európában a nők 6-62% -a, a férfiak 1-31% -a tapasztalt vérzéses kapcsolatokat tizenhat éves kora előtt. Az európai vérfertőzés a 6 év alatti gyermekek 5-50% -át érinti, és az esetek 90% -ában ezt nem jelentik a bűnüldöző szerveknek. Kevés oka van azt hinni, hogy hazánkban más a helyzet.

Miért nem beszélnek gyerekek és felnőttek a vérfertőzésről?

A társadalomban a tapasztalt vérfertőzés tényét általában szégyenletesnek tartják, ezért egy személy egész életében elrejti az élmény titkát, miközben szégyen nélkül beszélhet más típusú traumatikus helyzetekről, és szakemberek segítségét kérheti. A vérfertőzés késésének sok oka lehet. Amikor egy felnőtt bármilyen erőszak áldozatává válik, mindig megérti, hogy ami vele történt, az rossz, és túlmutat a normális emberi kapcsolatokon. A gyermek az élettapasztalat hiánya miatt azt hiheti, hogy a vérfertőzéses kapcsolatok normálisak. Bízik rokonaiban, és úgy véli, hogy helyesen böjtölnek. Ezért hallgat, és nem kér segítséget. E tekintetben a szakemberek az incesztus tényeinek csak egy kis hányadát ismerik fel.

Nyilvánvaló, hogy a vérfertőzés tapasztalata széles körben traumatikus hatással van a gyermek pszichéjére. A vérfertőzés következményei lehetnek azonnali (tényleges) és késleltetettek, és nemcsak magára az áldozatra, hanem közvetlen környezetére és a társadalom egészére is vonatkozhatnak.

A gyermekáldozat gyerekkorától szenved, arra van ítélve, hogy vállán hordja a történtek szörnyű rejtélyének terhét. Egyes pszichológiai vizsgálatok szerint az incesztus zavart okozhat viselkedésében, érzelmi-motivációs, szociális és kognitív szférájában. Az ilyen gyermek környezete is szenved a pszichéjének pusztító változásai miatt, de leggyakrabban senki sem tud az ilyen változások természetéről.

A vérfertőzés közvetlen hatása mellett hosszú távú következményekkel is járhat, amelyek gyakran egész életét érintik. Hozzájárulhat sajátos családi kapcsolatok, különleges élet forgatókönyvek kialakulásához. Példaként hozok egy példát a saját gyakorlatomból: egy 5 éves lány, akit az apja csábított el, fiatalon dühös lesz az anyjára, amiért nem tett semmit. E harag miatt azonban előbb -utóbb az anya helyén találta magát - a férfi, akit férjeként vett fel, elkezdte elcsábítani a lányukat, és „kénytelen volt” (az ügyfél által használt szó, a szerző megjegyzése) bezárni a szemei. Így lehet a vérfertőzést nemzedékről nemzedékre továbbítani.

A vérfertőzés által érintett tizenévesek különösen nehezen élik meg az incidens következményeit, a serdülőkorban bekövetkező anatómiai, fiziológiai, hormonális, érzelmi, személyes és pszichoszexuális változások miatt.

Nyilvánvaló, hogy a vérfertőzés tényét a lehető leghamarabb diagnosztizálni kell, és fel kell mérni annak következményeit a pszichére. Ez fontos mind a gyermek mentális egészsége szempontjából, aki felett a vérfertőzés rejtélye lóg, mind az egész társadalom számára.

A pszichológusok háromféle vérfertőzést különböztetnek meg:

1. Az első típusú vérfertőzés rokonok közötti vérfertőzés, amely szexuális tevékenységek során valósul meg (anya és fia, apa és lánya, lány és nagybátyja között stb.).
2. A második típusú vérfertőzés, amikor két családtagnak ugyanaz a szeretője. Ez vérfertőzés, amely szexuális tevékenységekben nyilvánul meg, amikor két rokonnak ugyanaz a szexuális partnere és szexuális rivalizálása.
3. A pszichológiai vagy szimbolikus (rejtett) vérfertőzés nem jelent szexuális kapcsolatot a résztvevők között. Szimbolikus vérfertőzéses kapcsolatok esetén a gyermek a házastárs helyettesítőjeként járhat el. A kvázi házasság abban nyilvánul meg, hogy a szülő mélyen személyes vagy akár szexuális jellegű információkat oszt meg a gyermekkel, felelőssé teszi a fiát (lányát) saját problémáiért. Ugyanakkor a gyermeknek ambivalens érzései és tapasztalatai vannak: egyrészt büszke a bizalomra, másrészt a kétségbeesés a kor és a státusznak nem megfelelő felelősségvállalás lehetetlensége miatt. Ez a szerepek kiegyensúlyozatlanságához vezet a családban.

Gyakorlatomban több ügyfél volt, akiket vérfertőzésnek vetettek alá. Minden esetben már az első ülés végén 90% -os pontossággal meg tudtam állapítani, hogy ezt a személyt erőszaknak vagy vérfertőzésnek vetették -e alá. Nevezzük intuíciónak, de később leírom, milyen érzés volt.

A vérfertőzésnek kitett emberek viselkedésének fő jellemzői:

• alkalmatlanság, elégtelen fontosság, alsóbbrendűség, függőség, jelentéktelenség érzése;

• bűntudat, képtelenség meghatározni saját igényeit és elvárásait, ami nehézségeket okoz az önazonosításban;

• krónikus szégyenérzet, amely mind az anya-apa kapcsolat kettős kötelékeivel, mind az alsóbbrendűség és értéktelenség érzésével jár;

• a szülő iránti szeretet és gyűlölet ambivalens érzése: ami a gyerekeket illeti, egyrészt a gyermek különleges, kiváltságos helyzetben érzi magát, másrészt folyamatosan elbizonytalanodik, mert képtelen megfelelni az elvárásoknak. Düh, harag, kétségbeesés érzése támadhat, amikor a hozzá intézett üzenetek alkalmatlanságát érzi;

• egészségtelen kapcsolatok a partnerekkel: az a vágy, hogy felületes és rövid távú kapcsolatokat építsenek ki nagyszámú emberrel. Az ilyen emberek nehézségeket tapasztalnak a mély, kölcsönös kapcsolatok kialakításában, könnyen felszínes kapcsolatokba lépnek, és nem kapnak elégedettséget, könnyen megszakítják őket, ami hozzájárul a függőségek, a szexuális diszfunkciók és a kényszeresség kialakulásához. Ennek oka az a krónikus félelem, hogy elhagyják az őt érző és törődő emberek. Jellemzője a "tökéletes" / "ideális" partner folyamatos keresése, a kölcsönös szereteten alapuló egyedi kapcsolatok létrehozásának vágya. Egy másik kapcsolat megszűnése után általában bűntudat, sajnálat, lelkiismeret -furdalás és elégedetlenség érzése, szégyen. Ebben az esetben nem a szakítás esetén megjelenő nárcisztikus érzésekről, ugyanazon bűntudatról, sajnálatról, önmagunkkal való elégedetlenségről, szégyenről beszélek, hanem az érzésekről, amelyek vérfertőző kapcsolatokhoz kapcsolódnak. Így a szakítás utáni nárcisztikus szégyenérzet különbözik az erőszak szégyenétől.

Az erőszak / vérfertőzés áldozataival való együttműködés stratégiái

A téma tanulmányozása során és a személyes gyakorlatom során számos lehetőségre bukkantam, hogy különféle vérfertőzésnek kitett ügyfelekkel dolgozhassak, amelyeket különböző pszichológiai és pszichoterápiás iskolák javasoltak. Az indulás azonban ugyanaz volt. Az első pont annak elismerése volt, hogy az ügyfél élvezte a bántalmazóval való kapcsolatot. Ezenkívül a pszichológus / pszichoterapeuta részéről számos érv, következtetés és moralizálás hangzik el, hogy miért kell az ügyfélnek örömöt éreznie egy ilyen kapcsolatban (ez szeretet az erőszaktevő iránt, mivel szülő, és segélykérés hiánya, és a vérfertőzés helyzetének ismételt megismétlése a kialakult kapcsolat megakadályozása nélkül). A javasolt munka második pontja a második családtag (az, aki nem követett el erőszakot, de nem védett az erőszaktevőtől) dühének felismerése és kifejezése.

Tapasztalataim alapján egy kicsit más lehetőséget szeretnék felajánlani az erőszaknak kitett ügyfelekkel való együttműködéshez. Miért nem lehet a pszichológiai szakirodalomban oly gyakran kínált első pont az első? - Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az ügyfél, aki úgy döntött, hogy beismeri a történteket, végtelen szégyenérzetet és bűntudatot él át, egyrészt azért, mert ez történt vele, másrészt pedig azért, mert korábban nem mondta el., in - harmadszor, a kisebbrendűségi érzés miatt, amelyet az incesztus helyzetére adott reakcióként szereznek. Ez utóbbival kapcsolatban az érzések annyira be vannak zárva, összeszorulnak, hogy a kliens mintegy „érzéketlenné” válik alexitímiássá. Bizonyos esetekben, amikor az erőszak / vérfertőzés ténye sokkal később (5 vagy több év után) derül ki, az emlékezet annyira eltorzítja az emlékeket, hogy a megértés arról, hogyan érezte magát az ügyfél az erőszakos cselekmény idején, nagymértékben eltorzul. Harmadszor, ha figyelembe vesszük, hogy egy ilyen ügyféllel gestalt megközelítésben dolgozunk, akkor a terapeutának elvileg nincs joga megkövetelni az ügyféltől a bántalmazóval való kapcsolatból származó öröm elismerését, mivel A terapeuta nem tudja, mit tapasztal az ügyfél, és minden ügyfél egyéni és egyedi érzelmi tartományban. Ezért jobb, ha okos következtetéseket és ismereteket tartogat magának.

Íme néhány válasz a kérdésre: "Mit érzel most, amikor ezt elmondtad?"

- Nem tudom, úgy tűnik, le vagyok borulva. Nem tudom, mit mondjak.

- Most szégyellem. Szégyellem, hogy ez történt velem. Bűntudatom van, hogy nem beszéltem erről korábban, annyi év telt el …

- Elpusztultnak, sebesültnek, elárultnak érzem magam … Hogyan tehetné ezt velem ez az ember?

Így a vérfertőzés áldozatával való együttműködés első pontja az áldozat története kell legyen. Ez nem könnyű az ügyfelek számára, mert gyakran erőszaktevők, és különösen akkor, ha az anya vagy apa mondja a gyerekeknek: „Ez a mi dolgunk”, vagy „Ha azt mondod, szerencsétlenség fog történni velünk” vagy „Ha elmondod valaki, akkor apa / anya nagyon rossz lesz. " Néha egy személy, annak ellenére, hogy senki sem tiltotta meg neki, hogy vérfertőzésről beszéljen, azt sugalmazza magának, hogy lehetetlen beszélni az erőszaktevő vagy az introjektumok nem hajlandóságáról szóló előrejelzések miatt. Ha azonban az ügyfél megtette az "első lépést", akkor térjünk át a második munkastratégiára - az elfojtott érzelmek és érzések kifejezésére.

A pszichológusnak / pszichoterapeutának az áldozat története pillanatában a lehető legítéletlenebbnek és kellően érzékenynek kell lennie. Ha a terapeuta megengedi magának, hogy a történet után kifejezze érzéseit (sokk, félelem, harag stb.), Akkor ilyen módon szimbolikusan felhatalmazza az ügyfelet az érzések megtapasztalására. És ebben a pillanatban simán áttérünk a munka következő szakaszára - az elfojtott érzelmek kifejezésére. Fenntartást szeretnék tenni a terapeuta érzékenységével kapcsolatban, amikor az első munkaszakaszról a másodikra váltunk. Nagyon fontos, hogy ne megkönnyítsük az ügyfelet, hogy ugyanazokat az érzéseket élje át, mint a terapeuta. Mert egyéniségünkből, életünkből, szakmai tapasztalatainkból és világnézetünkből adódóan minden ember reakciója és érzése eltérhet a jelenlegi helyzettől. Így a terapeuta uralkodó undort érezhet a történtek történetében, de ez nem jelenti azt, hogy a kliens ugyanezt fogja érezni. Ezért a terapeutának nagyon óvatosnak és toleránsnak kell lennie, hogy ne cserélje le az ügyfél érzéseit a sajátjával.

A munka nehezebbé és kényesebbé válik, ha az ügyfél nem hajlandó elismerni a történteket. És az ügyfél története után, aki nem ismeri fel a történtek tényét (és ezzel együtt a súlyosságát és fájdalmát), a terapeuta felteszi magának a kérdést: „Ez igaz? Valóban megerőszakolták az ügyfelet, vagy az ő fantáziája volt? De a valódi kérdés nem az, hogy ez igaz -e vagy sem, hanem az, hogy fontos -e számomra, hogy különösen ezzel a személlyel (ügyfelemmel) kapcsolatban tudjam, hogy ez igaz -e vagy sem? A figyelem középpontja elmozdul: nem az Igazság érdekel bennünket, amely továbbra is a bírák sora, hanem az adott személy igazsága és az, hogyan magyarázza meg a történtekhez való hozzáállását.

Abban az esetben, ha a pszichológus / pszichoterapeuta nyitott, megőrzi energiájának és vitalitásának szintjét, ugyanakkor stabil, az ügyfél úgy érzi, hogy nincs támogatása, és a terapeuta nagy támogatást nyújt a vérfertőzéssel járó fájdalom átélésében - mindez segít az ügyfélnek, hogy kifejezze az elfojtott érzelmeket, amelyeket blokkoltak. A terapeuta feladata, hogy segítsen elindítani ezt a folyamatot, és felkarolja ezeket az érzelmeket. Az érzelmek magukban foglalhatják a félelmet, az undort és a haragot a bántalmazóval és másokkal szemben, valamint ugyanazt az örömérzetet, amelyről korábban írtak. Azonban itt fenntartást teszek, hogy ez az érzés leggyakrabban helyettesíti a társadalom által kevésbé elfogadott más érzéseket. Tehát az erőszaktevő (és a második szülő), a bűntudat és a harag érzésének igazolása sokkal könnyebben tapasztalható és jelen van a társadalomban, mint a harag, a harag vagy az undor - társadalmilag elfogadhatatlan érzések.

Az ilyen ügyfelekkel folytatott munka során a terapeuta találkozhat az ügyfél szégyenérzetével. Ez az érzés végigmehet minden terápiás ülésen, és így a kliens egész életén. A szégyenérzet egy másik személy jelenlétében és tekintete alatt (néha képzeletbeli) tapasztalható; nehéz lehet meghatározni, meghatározni és kifejezni. Kezdetben a szégyen mérgezőnek tűnik, de a pszichológus / pszichoterapeuta szisztematikus, türelmes munkájával a szégyenérzet egyre kevesebb lesz, és utat enged más érzelmeknek, mint például a harag, a harag, a düh, a bűntudat (a munka célja a átmenet a gyermek bűnösségérzetéből a felnőtt állapotba "ártatlanság", felelősség átadása a felnőttnek).

És csak ebben a szakaszban lehet harag érzése a második szülő iránt, aki nem követett el erőszakot, hanem mintha láthatatlan jelenlétben volt. A gyakorlatomban azonban a harag, harag érzése sokkal később, a munka végén jelent meg. Ennek oka a szülő és a gyermek közötti mély kapcsolat, valamint az a minta, hogy meg kell igazolni valakit, aki korábban nem szólt közbe, aki már régóta beágyazódott az ügyfél tudatos és öntudatlan világába a bántalmazás pillanatától.

Az utolsó lépés a vérfertőzésben szenvedő ügyfelekkel való együttműködésben a felelősségvállalás a jövő életükért. A tény az, hogy a vérfertőzéses helyzetben kapott traumatikus tapasztalat sokáig védelmet nyújtott az ellenkező neműekkel való egészséges kapcsolatoktól, a felelősségvállalástól a másokkal való kapcsolatok újjáépítéséért, a szexualitásuk kereséséért. Bár ez az utolsó lépés, alapvető fontosságú az ügyfél helyreállításához.

A Brigitte Martel koncepcióját használva az ügyfélnek valós vagy szimbolikus szinten kell "jóvátennie". Hogy nézhet ki? - Mindenkinek megvan a maga módja és a maga kreatív módja. Egyik ügyfelem, miután hosszú ideig nem kommunikált az apjával, aki 7 éve bántalmazott, felhívta az apját, és kérte, hogy kérjen bocsánatot tőle. Így megtérítette a neki okozott kárt.

„A bocsánatkérése nem volt őszinte. Először dühös lettem … Letettem a telefont, és nem hívtam újra. Hat hónappal később felhívta magát, és elmondta álmát, hogy újra szexel velem, és megbánta, mondván, hogy nem tudja elfelejteni, sajnálja és fájdalmas emlékezni … Végül is, miután mindennek vége 14 éves koromban 11 évig nem kommunikáltam vele …"

Ha már az első ülésen tapasztalataimról beszélek, hogy „érzem magam”, hogy az ügyfelet vérfertőzésnek / erőszaknak vetették -e ki, akkor először azt a kapcsolatot tekintem meg, amelyet az ügyfél hoz létre velem. Ha figyelembe vesszük, hogy a vérfertőzésen átesett ügyfél milyen kapcsolatba hívja meg a terapeutát, számos lehetőséget láthatunk:

• Az ügyfél viselkedhet áldozatként, reprodukálva a gyermek-szülő (bántalmazó) viszonyt.
• Az ügyfél úgy reprodukálja a kapcsolatot, mint a második felnőttel (aki nem követett el vérfertőzést), vagyis az ügyfél egyfelől "titkot" is tarthat a történtekről (anélkül, hogy több ülésen keresztül mesélne a történtekről) sor) viszont haragszik a terapeutara, mint arra a felnőttre, aki nem védett és nem mentett.
• Az ügyfél úgy viselkedik, mint egy "megsebesült", abban a reményben, hogy segítséget, támogatást, megerősítést kap a jelentőségről és az önértékelésről egy harmadik féltől, aki (az ügyfél reményei szerint) kitalálja, mi történt "valójában". Ez hasonló ahhoz a kapcsolathoz, amely az ügyfélnek jelentős emberekkel (tanárok, edzők, távoli rokonok, barátok) volt, vagyis azokkal, amelyek háttérben voltak az incestuális kapcsolat során.

Amikor az ellenáttételi tendenciákról beszélünk, a terapeuta öntudatlanul szimbolikusan reprodukálhatja az incest helyzetet. Először is kifejezhető abban a vágyban, hogy a lehető leghamarabb közel kerüljön az ügyfélhez, bizalmi kapcsolatba lépjen vele, ugyanúgy, mint az erőszaktevő, amikor szexuálisan „intim” volt az áldozattal. Másodszor, a terapeuta felelősséget vállalhat egy bizonyos helyzetért, általában az ügyfél életéért, a támogatási és gondozási vágy kapcsán, különösen abban a pillanatban, amikor az ügyfél beszél alsóbbrendűségéről, jelentéktelenségéről, értelméről. a szégyentől; így az ügyfél infantilizálása és felelősségvállalás érte, függővé tétele, retraumatizálása kisebbrendűségi érzésben, ahogy az erőszaktevő is vállalta a felelősséget az incestuális kapcsolatok pillanatában és folyamatában, ami az ügyfél alsóbbrendűségének és függőségének érzését kelti. E tekintetben a terapeuta nagyon finoman és mélyreható gondolkodással kell, hogy elkezdjen dolgozni a vérfertőzés / erőszaknak kitett ügyfelekkel, hogy ne traumatizálja őket és ne legyen hatékony a munkájukban.

Végezetül szeretném megjegyezni, hogy a vérfertőzés az egyik legtraumatikusabb a környezettel való érintkezés egyéni megsértése esetén. A Gestalt -terápia - a határ - alapkoncepciója alapján a gyermek környezetével való érintkezésének határának korábbi megsértése azt eredményezi, hogy élete végéig sajátos, terméketlen módon épít kapcsolatokat más emberekkel. Például egy ügyfél minden alkalommal szembehagyja a férfiakat, akiket szeret, és megpróbálja elhagyni a vérfertőzés elkövető apját. Vagy olyan férfiakat talál, akik pszichológiai (ritkábban fizikai) erőszakot követnek el ellene, így újra és újra reprodukálja az áldozat szerepét.

Fontos, hogy az ügyfél valódi megértést alakítson ki a történtekről, segítsen nekik átélni a vérfertőzéssel kapcsolatos tapasztalatok teljes skáláját, majd a történtek "felbecsülhetetlen" élményt jelentenek számára. Ekkor egy személy, aki egyszer megtapasztalta a vérfertőzést, megszabadul tőle, és ezt a tapasztalatot figyelembe véve reménye lesz a teljes és harmonikus életre.

„Lefeküdtem, és három napig sikítottam a fájdalomtól. Elpusztultnak, sebesültnek, elárultnak éreztem magam. Hogy tehette ezt velem ez az ember? Féltem, hogy ha elmondom ezt a titkot, az utcán mindenki ujjal mutogat rám, és mindenféle csúnya dolgot mond … De ez nem történt meg. Megdöbbentem. És hamar rájött, hogy a titok felfedezésével eljött a várva várt felszabadulás. Kiderült, hogy gyerekkori titkom egyáltalán nem volt olyan szégyenletes, mint képzeltem …"

A felhasznált irodalom jegyzéke

1. Kon I. S. Szexopatológiai kifejezések rövid szótára.
2. Martel Bridget. Szexualitás, szerelem és Gestalt. Szentpétervár: Beszéd. 2006.