2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-15 16:03
Idén az Amerikai Pszichoanalitikus Szövetség bocsánatot kért, amiért a múlt század 90 -es éveiig patologizálta a homoszexualitást, és ezáltal hozzájárult az LMBT + közösség tagjainak megkülönböztetéséhez. Korábban hasonló lépéseket tettek Jacques Lacan pszichoanalízisére összpontosító szervezetek.
Érdemes megjegyezni, hogy a homoszexualitás patológiájának, amely évtizedek óta létezik a pszichoanalízisben, nem volt kellő gyökere a pszichoanalízis elméletében. Sigmund Freud támogatta Magnus Hirschfeldet a melegek jogaiért folytatott harcában, és ő volt az ősapja annak, amit ma meleg pozitív pszichoterápiának nevezünk. Az egyetlen ok, amiért a homoszexualitást a pszichoanalízisben kezdték patologizálni, c, a tiszteletreméltóságért folytatott küzdelem, valamint annak közeledése a pszichiátriához és a szexológiához a huszadik század elején. Sajnos Ernst Jones döntése miatt a pszichoanalízis csatlakozott a behaviorizmushoz, és évtizedekig a diszkrimináció fegyverévé vált.
Hogyan jött létre ez a kóros állapot, amely Elisabeth Rudinesco francia pszichoanalitikus szavaival élve "évtizedek óta tartó pszichoanalízis -gyalázatot" okozott? És hogyan került vissza a pszichoanalízis a gyökereihez, sőt, meghaladta Freud homoszexualitás -felfogását? Erről később bővebben.
Freud a homoszexualitásról
Kezdjük Sigmund Freuddal. Bár Freud gyakran használta korának szexológiájának és pszichiátriájának nosológiai koordinátáit, és néha írt a homoszexualitásról, mint inverzióról és perverzióról, nézeteit aligha nevezhetjük megbélyegzésnek. Freud nem tulajdonította a homoszexualitást a "bűnnek" és az "anomáliáknak", úgy vélte, hogy bármely alany képes ilyen öntudatlan döntést hozni, mert a freudi pszichoanalízis szempontjából az ember természeténél fogva biszexuális. Sőt, Freud szemszögéből nézve a szublimált, homoerotikus érzések képezik az azonos nemű barátságok és bajtársiasság magját. Ezek a nézetek Freudot arra a következtetésre vitték, hogy a heteroszexualitáshoz bizonyos fokú homoszexualitás szükséges. Sőt, nem gondolta, hogy a homoszexualitás a betegség tünete. Számára azok, akik aktívan fejezték ki homoszexuális vonzerejüket egyszerűen, ellentétben a heteroszexuálisokkal, konfliktusmentesen fejezték ki őket. Mivel a homoszexualitás nem a konfliktus eredménye, nem tekinthető patológiának. Legalábbis a szó pszichoanalitikus értelmében.
Freud egyetlen nagy művet sem írt a homoszexualitásról. Ezzel a kérdéssel azonban húsz éve foglalkozik. Ezért a homoszexualitásról alkotott elméletei összetettek és gyakran ellentmondásosak. Ugyanakkor Freud soha nem hagyta abba a természetes hajlam gondolatát, de ennek ellenére egész életében a homoszexualitás eredetét kereste az ember egyéni történetében. Megtalálhatjuk Freud azon gondolatait, hogy a homoszexuális tárgyválasztás nárcisztikus és infantilis természetű.
2. Freud kortársai
Ha Freud hihetetlen humanizmust tanúsított korában a homoszexuálisokkal kapcsolatban, akkor tanítványai elképesztő intoleranciát mutattak a homoszexualitás iránt. 1921 -ben egyfajta megosztottság történt a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség vezetésében. Karl Abraham és Ernst Jones vezetésével a homoszexuálisoknak megtiltották, hogy pszichoanalitikusok legyenek. Sigmund Freud és Otto Rank ellenezte őket. Fő üzenetük az volt, hogy a homoszexualitás összetett jelenség, és inkább beszélni kell a homoszexualitásról. Freud ezt írta: "Nem tagadhatjuk meg az ilyen embereket minden ok nélkül." Jones számára a homoszexuális emberek pszichoanalitikusoktól való megtagadásának fő célja a pszichoanalitikus mozgalom imázsának kérdése volt. Abban az időben a meleg, leszbikus vagy biszexuális tagság valóban árthat a pszichoanalitikus mozgalomnak.
3. Freud után
Közel 50 évig az IPA folytatta Jones és Ábrahám elnyomó hagyományát. Ebben alapvető szerepet játszott Freud lánya, Anna, aki maga is gyanús volt leszbikus kapcsolatban Dorothy Burlinghammel. Anna Freud megtiltotta az apja meleg anyjának írt levelének közzétételét, amelyben Freud a meleg emberek üldözésének bűntettéről beszélt, és arról, hogy a homoszexualitás nem betegség vagy bűn.
A Kleinians és más tárgykapcsolatok szószólói megbélyegző szerepet játszottak, valamint az Anna Freud vezette ego -pszichológusok. Úgy vélték, hogy a homoszexualitás oka a "szadista péniszsel való azonosulás" vagy "skizoid személyiségzavar, a túlzott paranoia elleni védelem megnyilvánulásával vagy anélkül". Ezután a tárgyi kapcsolatok hívei gyakran a homoszexualitást a személyiség határvonalának szerveződésének tüneteként tekintették - a neurózis és a pszichózis között.
Amikor Lacan 1964 -ben megalapította a Párizsi Freudi Iskolát, IPA kollégái ellenére lehetőséget adott a homoszexuálisoknak, hogy pszichoanalitikusok legyenek. Ugyanakkor a homoszexualitást a perverzió kategóriáiban vette figyelembe, amelyek megértése a strukturális pszichoanalízisben jelentősen eltér a szexológiában és a pszichiátriában használtól.
4 pszichoanalízis ma
Tehát a pszichoanalízis homoszexualitását kezdetben nem tekintették patológiának. Patológiája a pszichoanalízis tiszteletben tarthatóságának növelésére tett kísérletek eredménye volt a teljes homofóbia összefüggésében.
A változások a 70 -es években kezdődtek. A pszichoanalízis nem létezik más tudományoktól elkülönítve. Amikor homoszexuálisok pszichológiai tanulmányait végezték, például Alfred Kinsey, Evelyn Hooker és Mark Friedman tanulmányait (amelyek kimutatták, hogy a homoszexualitás nem bizonyos pszichológiai problémák epifenoménje, hanem a heteroszexualitáshoz hasonlóan különböző pszichológiai szervezetek emberei között fordul elő), a pszichoanalízisben újra megjelentek a viták.a Freud-kori vitákhoz hasonlóan. Az eredmény egy fokozatos eltávolodás volt a homoszexualitás megbélyegző és patologizáló modelljeitől.
1990 -ben a homoszexualitást eltávolították a betegségek nemzetközi osztályozásából. Ezzel párhuzamosan a pszichoanalitikus környezetben konszenzus alakult ki abban, hogy a homoszexualitás lehet a mentális szervezet különböző szintjein, vagy más iskolákban - különböző szerkezetű tárgyakban.
A mai pszichoanalitikusok többsége elismeri, hogy a pszichoanalitikus módszer nem tud magyarázatot adni e jelenség okaira. Sőt, ma a pszichoanalitikus kutatás természetéről alkotott nézet gyökeresen megváltozik. Spence azt javasolja, hogy a pszichoanalitikusok az elemzőkkel együtt dolgozzanak el olyan narratívák létrehozásában, amelyek inkább a narratív konstrukciók, mintsem a történelmi múlt rekonstrukciói. Más szóval, az elemző és a páciens olyan történetet hoz létre, amely mindkettőjük számára értelmes, ahelyett, hogy objektív történetet tárna fel az elemző életének valós eseményeinek emlékei alapján. Így a „sikeres” elemzés olyan közös narratívához vezet, amelyet az elemző és a pszichoanalitikus is el tud hinni.
A modern pszichoanalitikusok ahelyett, hogy az analitikus vállalkozást a homoszexualitás okainak kereséseként tekintenék, azzal érvelnek, hogy a páciens (vagy a terapeuta) homoszexualitás -elmélete egyszerre személyes és kulturális alapú elbeszélés a homoszexualitás jelentéséről. Az elemző, aki azt mondja az elemzőnek, hogy a homoszexualitást betegségnek tekinti, amelyet heteroszexualitásra kell váltani, ezt társadalmi összefüggésben teszi. Az ilyen hiedelmek az évek során alakulnak ki, és kulturálisan kondicionáltak. Így egy analitikus, aki a homoszexualitás miatt „rossznak” tartja magát, megkérheti az elemzőt, hogy tegye őt „jó” heteroszexuálissá. Természetesen ezt lehetetlen így megtenni, de lehet látni és megszabadulni a homoszexualitást negatív konnotációkkal színesítő attitűdökkel.
A cikk a következő munkákon alapul:
- Sigmund Freud "Három esszé a szexualitás elméletéről"
- Sergio Benvenuto "Perverziók"
- Elizabeth Rudinesco "Freud az ő idejében és a miénk"
- Elizabeth Rudinesko "Rozladnana sim'ya"
- Jack Drescher "Pszichoanalízis és homoszexualitás a posztmodern évezredben"
Ajánlott:
Szex, Szexualitás, Homoszexualitás: A Pszichoterapeutáknak Könnyű „beszélniük” Az ügyfelekkel?
Beszélni szeretteivel a szexuális szférában felmerülő problémákról, elégedetlenségről, szokatlan fantáziákról gyakran nehéz, szokatlan vagy nem megfelelő. Hazánkban nem szokás orvosokkal és pszichológusokkal foglalkozni ezekkel a kérdésekkel, de hiába … Amit a pszichológusok mondanak a szexualitás témájáról - egy interjúban a francia gestaltterapeutával, a szexualitásról szóló szemináriumok szerzőjével, Sylvia Schoch de Neufornnal .
JÓ Hangszínszabályok A Gesztalterápiában és A Pszichoanalízisben
Gyűjtemény: Gestalt 2001 Nemrég, miközben Gestaltban tanultam és dolgoztam, gyorsan elfáradtam. Ennek megfelelően felmerült egy hipotézis, miszerint nem tartok be semmilyen Gestalt -terápiás szabályt, vagy éppen ellenkezőleg, azokat túl szigorúan követem.
Intersubjektivitás A Pszichoanalízisben és Az Irodalomban
Az interszubjektivitás témája érdekes betekintést nyer a pszichoterápiától távol eső területeken, például az irodalomban. És nem a szereplők közötti kapcsolatról beszélünk, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Ezen a területen minden rendben van - az irodalomban számos példa található arra, hogy az interszubjektivitás különböző formái hogyan fogadták művészi újragondolást a karakterek egymás iránti létének ábrázolása révén.
