Memo. Hogyan Válhat Vezetővé! 20. Rész. Idő

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A szerzőtől: A szerzőtől: Vezetői edzőként néhány évvel ezelőtt arra a meggyőződésre jutottam, hogy bármely vezetőnél fel lehet szabadítani a vezető rejtett potenciálját, és sok éves sikeres munka után úgy döntöttem, hogy elkészítem a Memo "Hogyan vezetővé válni ". Ma az Időről fogunk beszélni.

(Folytatás. Olvassa el az előző fejezeteket)

Hogyan válhat vezetővé! 20. rész. Idő.

(Kutatásaim mellett A. Einstein, M. Kaku, N. Kozyrev, A. Bloom, B. Augustin kutatásaira támaszkodtam)

Ma mindannyian panaszkodunk, hogy a munkára és a szabadidőre semmi másra nincs elég idő. De ha összerakjuk az elvesztegetett idő szemcséit, és darabokat állítunk össze belőlük, azt fogjuk tapasztalni, hogy elég sok idő van. Ha emlékezünk a napközbeni üres percek számára, amikor valamit csak azért teszünk, mert félünk az ürességtől, félünk egyedül lenni önmagunktól, akkor kiderül, hogy sok rövid periódus van, amelyek ránk és csak ránk tartozhatnak

De szeretnék mondani valamit, ami számomra még fontosabbnak tűnik, nevezetesen, hogyan tudjuk irányítani az időt és megállítani azt. Nem kell idő után futni, hogy utolérje; nem menekül előlünk, hanem felénk folyik. Akár várod a következő percet, akár nem vagy tisztában vele, az el fog jönni. A jövő, bármit is tesz e tekintetben, a jelen lesz, és nem kell a jelenből a jövőbe ugrani. Nem kell idegeskednie, de csak várja meg, amíg eljön. Ebben az értelemben az ember tökéletesen stabil lehet, és még mozoghat az időben, mert maga az idő mozog. Tudja, hogyan történik, amikor autóba vagy vonatba ül: ha nem vezet, hátradől és kinéz az ablakon. Tud olvasni, gondolkodni, csak pihenni, és a vonat halad. És így valamikor mi volt a jövő - legyen az a következő állomás vagy a végállomás - a jelen lesz.

Ezt a hibát gyakran elkövetjük belső életünkben. Elképzeljük és elképzeljük, hogy ha egy kicsit sietünk, gyorsabban jutunk a jövőbe - mint egy ember, aki az utolsó kocsitól az elsőig fut, remélve, hogy lerövidíti a Moszkva és Szentpétervár közötti távolságot. Ezzel a példával láthatja, milyen abszurd ez. De amikor folyamatosan arra törekszünk, hogy egy lépéssel, egy lépéssel magunk előtt éljünk, nem vesszük észre ezt az abszurditást. Ez akadályoz meg bennünket abban, hogy teljesen a jelen pillanatban legyünk - ahol, mint mondtam, csak lehetünk. Még akkor is, ha biztosak vagyunk abban, hogy állítólag megelőzzük az időt vagy magunkat, akkor mélyen tévedünk. Csak az történik, hogy sietünk, de ezért nem haladunk gyorsabban.

Mindannyian nem egyszer láttuk, hogy egy nehéz bőröndű férfi utoléri a trolibuszt vagy a buszt. Minden erejével siet, olyan gyorsan fut, ahogy a bőrönd megengedi, szellemileg versenyezni próbál az idővel. Teljes lényével nem ott van, ahol van. De lehetetlen megelőzni az időt. De más a helyzet, amikor nyaralni sétál. Gyalogoljon gyorsan vagy lassan. Ha kedve van, akár futni is tud - de nincs sietség. Mert fontos, hogy csak sétáljon vagy szaladjon, csak semmi cél nélkül.

Általában úgy képzeljük és viselkedünk, mintha a jelen egy képzeletbeli, megfoghatatlan határvonal a múlt és a jövő között, és a múltból a jövőbe gurulunk, folyamatosan átlépve ezt a határt, mint a tojás törülközőbe gurítása. Folyamatosan gurul, de sehol egyetlen pillanatban sem "találják". Jelen nincs, mert mindig a jövőben van.

Mindannyiunknak gyakorolnunk kell az idő megállítását, a jelenben állva, abban a "most" -ban, ami a jelenem. Mit kell tennie ehhez? Ez az első dolog, amit gyakorolni kell, amikor nincs semmi tennivalód, amikor semmi sem húz vissza és nem hajt előre. Amikor hét -három percet használhatsz a semmittevésre. Leülsz, és azt mondod: "Ülök, nem csinálok semmit, nem csinálok semmit három percig", majd ellazulsz, és ennyi idő alatt rájössz: "Itt vagyok, a saját jelenlétemben, a a környező bútorok jelenléte, csendben és csendben, nem mozdulva sehova. " Határozott döntést kell hoznia, hogy ez alatt a három perc alatt, amelyet határozottan magának rendelt annak érdekében, hogy megtanulja megállítani az időt, ne ragadjon el tőlük egy kütyü, egy csengő vagy egy hirtelen vágy, hogy azonnal tegyen egy sürgős ügyet, amelyet folyamatosan halogat. Leülsz, és azt mondod: "Itt vagyok", és te vagy. Ezt a gyakorlatot rendszeresen kell elvégezni az élet szabad pillanataiban. És akkor megtanulod, hogy ne a belső térben izgulj, hanem teljesen nyugodt és belső stabil legyen. Ezután folytassa, és fokozatosan hosszabbítsa meg ezt a néhány percet egy rövid ideig, majd egy kicsit tovább.

Ha megtanulta ezt a tartós nyugalmat, megállíthatja az időt. Sőt, nem csak akkor, ha elnyúlik vagy mozdulatlanul áll, hanem azokban a pillanatokban is, amikor gyorsan rád rohan, és követeléseket támaszt rád. Ez így fog történni: például valami hasznossal van elfoglalva. Úgy érzed, ha nem teszed, a világ eltéved. Ha majd valamikor azt mondod: "Megállok", új pillanatokat fedezhetsz fel magadnak. Az elején hirtelen kiderül, hogy a világ nem bolondult meg, és hogy az egész világ öt percet várhat, amíg ezt megteszi. Tehát az első dolog az, hogy azt mondjuk: "Bármi történik, itt megállok." A legegyszerűbb dolog az ébresztőóra. Állítsa be az ébresztőórát, és mondja: "Dolgozom anélkül, hogy visszanéznék az időre, amíg meg nem cseng." Tudod, rendkívül fontos, hogy megtanuljunk, vagy inkább ne tanuljunk, nézzünk az órára. Ennek megfelelően, amikor a riasztó megszólal, tudatosan és határozottan tudja, hogy a következő öt percben a világ nem létezik számodra, és te nem létezel érte. És nincs olyan cél, amelyre rászánnád magad. Ez a te és csak a te időd, és kényelmesen és nyugodtan elhelyezkedsz benne.

Látni fogja, milyen nehéz az első. Úgy tűnik számodra, hogy minden bizonnyal nagyon fontos például egy levél írása vagy egy cikk vagy könyv befejezése. Valójában nagyon hamar rá fog jönni, hogy tökéletesen lehetséges elhalasztani három, hét vagy akár tíz percre minden ügyét, és semmi sem fog történni. És ha az, amit csinál, különös figyelmet igényel, akkor látni fogja, hogy mennyivel jobban és gyorsabban tudja ezt megtenni később, e hét vagy tíz perc után.

Tehát, ha először gyakorolja, hogy megállítsa a mozdulatlan időt, majd azt az időt, amely gyorsan rohan, ha megáll, és nemet mond rá, akkor azt fogja tapasztalni, amikor legyőzi a belső feszültséget, belső "pletyka", izgulás és szorongás, az idő teljesen simán fog telni. El tudod képzelni, hogy egy perc alatt csak egy perc telik el? Végül is ez pontosan így van. Furcsa, de igaz, még akkor is, ha a viselkedésünkből ítélve azt gondolhatja, hogy öt perc telhet el harminc másodperc alatt. Nem, minden perc ugyanannyi időtartamú, mint a következő, minden óra egyenlő a következő órával. Semmi katasztrofális nem történik.

Miután megtanulta, hogy ne ficánkoljon és ne izguljon, bármit és bármilyen ütemben megtehet, sőt bármilyen fokú figyelemmel és sebességgel, és ugyanakkor egyáltalán nem érzi úgy, hogy az idő elmenekül tőled vagy elvisz. Ez az az érzés, amiről korábban írtam - amikor nyaralsz, és az egész nyaralás még előttünk áll. Amikor gyors vagy lassú lehet, minden időérzék nélkül, mert csak azt teszi, amit tesz, és nincs stressz semmilyen cél eléréséhez.

Ehhez természetesen következetes, szisztematikus és okos képzésre van szükség. Ahogy arra is edzünk, hogy megtanuljuk és fejlesszük más képességeinket és tehetségeinket. Tanuld meg uralni az időt - és bármit is teszel, bármi legyen is a feszültség, a nyüzsgésben, amelyben folyamatosan élünk - mindig képes leszel nyugodt és kiegyensúlyozott lenni. Könnyen lehet a jelen pillanatban lenni és élni. Ezt a készséget csak úgy lehet elérni, ha bizonyos mértékig elhallgatunk. Kezdje a belső és külső verbális csenddel. Az érzések és érzelmek csendjével. A gondolat csendjéből és a békés testből. De hiba lenne azt elképzelni, hogy azonnal a legmagasabb pontról, a belső csendből indulhatunk ki. A nyelv csendjével, a test csendjével kell kezdenie - vagyis tanuljon meg mozdulatlannak lenni, oldja a feszültséget, anélkül, hogy álmodozásba és pihenésbe esne.

… Ügyfelem így írta le az idő leállításával kapcsolatos tapasztalatait:

Azt hiszem, megtanultam megállítani az időt. Valószínűleg ezt hívják

Valószínűleg nagyon sokáig tudok így kinézni, és nem lesz unalmas, és nem unalmas, és nem vesztegetett (elvesztegetett) idő. Még akkor is, ha nem szedtem gombát vagy bogyót. Tele van. Tele van elmélkedéssel. A szem előtt lévő kép terjedelmes és nagyon vastag. Azonnal eszembe jutott az edzőm kijelentése: "A valóság nagyon képlékeny."

… Amikor kezdő edző, pszichoanalitikus voltam, úgy tűnt számomra, hogy nagyon igazságtalan azokkal szemben, akik a váróban várnak, ha túl sok időt töltök azzal a személlyel, aki az irodámban van. Ezért az első látogatási napon megpróbáltam a lehető leghamarabb foglalkozást tartani. És a konzultációs órák végén azt tapasztaltam, hogy nem emlékszem a fogadott emberekre, mert mindig, amikor volt egy ügyfelem, új ügyfélre gondoltam. Ennek eredményeként kétszer kellett feltennem ugyanazt a kérdést, és amikor az ülés véget ért, nem tudtam emlékezni arra, hogy mit értettem az ügyfél kéréséből, és mit nem.

Abban a pillanatban úgy gondoltam, hogy ez nem igazságos, és úgy döntöttem, úgy teszek, mintha a velem lévő személy lenne az egyetlen a világon. Abban a pillanatban, amikor felmerült a "sietni kell" érzés, hátradőltem a székben, és szándékosan elkezdtem néhány perces egyszerű, de figyelmes beszélgetést, hogy ne siessek. És egy héten belül rájöttem, hogy semmi ilyesmit nem kell tennem. Teljesen az ügyfélre és a kérésére koncentrálhat. Aztán az irodámban izgalmas foglalkozások kezdődtek kreatív térben, felfedezésekkel és betekintéssel …

Másfél év telt el az edzői, pszichoanalitikus munka megkezdése óta.

A mások számára lehetetlen hamarosan lehetővé válik számodra

Folytassuk.

Sínai Damian

vezetőedző, szakértő pszichoanalitikus, Az „Innovációs értékek” stratégiai coaching és pszichoterápiás központ vezetője