Fizikai Kultúra: Hogyan Kell Tudatosan Bánni A Testével

Videó: Fizikai Kultúra: Hogyan Kell Tudatosan Bánni A Testével

Videó: Fizikai Kultúra: Hogyan Kell Tudatosan Bánni A Testével
Videó: Hogyan építs több izmot a Street Workouttal? (Az 5 legjobb módszer!) 2024, Április
Fizikai Kultúra: Hogyan Kell Tudatosan Bánni A Testével
Fizikai Kultúra: Hogyan Kell Tudatosan Bánni A Testével
Anonim

Annak ellenére, hogy a fitnesz- és tornaterem -klubok egyre nagyobb számban állnak rendelkezésre, azt tapasztaltam, hogy a legtöbben hatástalanul és eredménytelenül használjuk testünket. A testorientált terápia során a legtöbb beteg elszakad a testétől, nem érezheti magát.

A testeddel való ilyen kapcsolatnak számos oka lehet: ezek a test kinézetével kapcsolatos megcsontosodott hiedelmek, a testmozgás feletti túlzott kontroll, a bizonyos benyomást keltő vágy, és nem utolsósorban a lelki technikák iránti szenvedély test ("Ki vagyok én? - Én nem vagyok a test.")

A testünk kinézete és viselkedése befolyásolja az emberek felfogását. Egy olyan világban, ahol az első benyomás fontosságát egyetemesen hangsúlyozzák, a kellemes első benyomás kialakításának vágya - amelyet a test "lakója" pozitívnak érzékel - természetes és érthető.

A paradox felfedezés az, hogy különbség van a gondolkodásmódunk, a testünk külseje és a kívülről való megjelenés között. A test mozgásaihoz való rögzítés és az aggodalom, hogy a test hogyan néz ki kívülről, ahelyett, hogy tudatosan a testében lenne, ellenkező hatást fejt ki.

Minden személy intuitív módon "eltávolítja" a beszélgetőpartner jelenlétét vagy feszességét. A jelenlévő testeket, vagyis azokat, amelyek az áramlásban vannak, mi könnyűnek, természetesnek és hívogatónak tekintjük. Összenyomott, jól képzett és gondosan ellenőrzött testeket szilárdnak, kőnek és nem áramlónak érzékelünk. A színlelés légköre lebeg az ilyen emberek körül.

Számos viselkedést találtam, amelyek akadályozzák saját testem élvezetét az űrben:

1. Kísérlet a gravitáció elleni küzdelemre. A szárnyalás vágya és a test ballasztként való felfogása, megakadályozva a repülést.

2. A test decentralizációja. Az egyensúly hiánya.

3. Folyamatos gondolkodás arról, hogyan néz ki a test az űrben: kívülről, a beszélgetőpartner szemszögéből, ahelyett, hogy „feltöltenéd” magaddal a tested és éreznéd integritását.

A test bármely mozgását áthaladjuk az érzékelés szűrőjén. Egy cselekvést szépnek, egy másikat nevetségesnek, kínosnak minősítünk. A vágy, hogy csak szép cselekedeteket hajtson végre, és elkerülje az ügyetlen dolgokat, állandó feszültségbe sodorja a testet. A testet tápláló energiaáramlás blokkolva van, és minden ebből az állapotból származó tevékenység természetellenesnek, visszataszítónak és korlátozottnak tűnik.

4. Vonakodás az érzéstől.

Sok olyan terület van a testünkben, ahol többször fájt. Ez lehet fizikai fájdalom: például a térdfájdalom a csúszda leesése után, vagy a mellkas közepén érzett lelki fájdalom, amely egykor az árulás következtében keletkezett. Amikor többszörös traumákat tapasztalunk, amelyek testünk különböző részein rezonálnak, elkezdjük érzékelni ezeket a testrészeket sérülékenynek, sérültnek. Kerüljük az érzékenység előfordulását ezeken a területeken, mert bármilyen érzékenység a trauma megismétlődését jelentheti.

A legtöbb ember nem tudja elfogadni a testét olyannak, amilyen. Azt gondoljuk, hogy ha másképp kezdjük érzékelni testünket, elvonatkoztatva az áradó negativitástól, pusztán annak gondolatára, testünk kijavítja magát, és másképp kezdi érezni magát. Ennek a gondolkodásmódnak egy része értelmes: azt, hogy hogyan éljük meg testünket, nagymértékben meghatározza az érzékelés. Ennek a gyakorlatnak a veszélyes oldala, ha a munkától elkülönítve, figyelmen kívül hagyott, de valós valósággal tesszük, az, hogy ily módon súlyosbítjuk a negatív érzelmek elfojtását, ezáltal megakadályozva saját kiszabadulásunkat. A felhalmozott elfojtás nem tűnik el sehol: csak a lényünk tömlöcében sínylődnek, néha kellemetlen szubperszonalitásként vesznek birtokba bennünket.

Bármilyen test, bármilyen állapotban is van, kiegyensúlyozott lehet, ezáltal boldoggá és örömtelivé téve tartózkodását. A testnek, abban a formában, ahogyan itt és most létezik, mindig kiindulópontnak kell lennie.

A testeddel való kapcsolatteremtéshez próbálj meg egy egyszerű gyakorlatot:

Állj egyenesen. Érezze egész testét. Érezd, hogyan hat a gravitáció a testre.

Keresse meg súlypontját. A legtöbb ember számára a köldök alatt található. Mozgás: például emelje fel a lábát, és ha lehetséges, találja meg az egyensúlyt az egyik lábára állva. Amikor cselekvést végez, figyeljen a cselekvés előtt fellépő impulzusra, és aktiválja ezt a műveletet. Hagyd, hogy ez az impulzus a súlypontodból eredjen. A végtagokat és a törzset lazítani kell, beleértve az akció végrehajtását is.

A forgalom hatékonyságát három dolog határozza meg:

A) jelenlétünk a testben, testünk érzése teljesen a cselekvés pillanatában;

B) térérzet a test körül;

C) hajlandóság az eredmény előrejelzésére a cselekvés előtt.

Tisztában lenni a testünkkel nagyszerű kezdet a pihenés felé vezető úton. A tudatos érzést testi gyakorlatokkal, regresszív testorientált hipnózissal, a feszült területek tudatos azonosításával és az azt követő relaxációval, a Tai Chi és a harcművészetekkel, a dinamikus meditációval érik el.

A jó hír az, hogy testünket eleve úgy terveztük, hogy a mozgás egyszerű és könnyű, a test használata pedig fájdalommentes és problémamentes. Gyakorlatom során azt tapasztalom, hogy bárki, bármi legyen is a testéhez való viszonya, tudatosabb és élvezetesebb módot alakíthat ki a testben való tartózkodásra, testének elhelyezésére a térben, és hatékony, kecses cselekvések végrehajtására.

Lilia Cardenas, integrált pszichológus, hipnológus, szomatikus terapeuta

Ajánlott: