A Féltékenység, Mint A Kötődési Zavar Jelzője

Tartalomjegyzék:

Videó: A Féltékenység, Mint A Kötődési Zavar Jelzője

Videó: A Féltékenység, Mint A Kötődési Zavar Jelzője
Videó: Hol keresd a féltékenység gyökerét? 2024, Lehet
A Féltékenység, Mint A Kötődési Zavar Jelzője
A Féltékenység, Mint A Kötődési Zavar Jelzője
Anonim

A féltékenység problémája fontos helyet foglal el nemcsak a férfi és nő közötti kapcsolatok összefüggésében, hanem egy személy kialakulásának folyamatában és interakciójában mind a családban, mind a társadalmi világban

A féltékenység jelenségének pszichoanalitikus megértése lehetőséget ad arra, hogy mélyen belelássunk ebbe a dinamikus mentális folyamatba, megértsük kialakulásának eredetét és összehasonlítsuk saját élettapasztalatunkkal.

Ennek a cikknek a célja a „féltékenység” jelenségének szélesebb körű megértése, valamint annak vizsgálata, hogy miért van rá szükség, milyen információkat hordoz az ember belső világa és másokkal való kapcsolata.

A féltékenység közvetlenül összefügg a szeretet képességével. Ahogy D. Vinnikot írja a „Féltékenység” című cikkében: „A féltékenység abból fakad, hogy a gyerekek szeretnek. Ha nem képesek szeretni, akkor sem mutatnak féltékenységet."

Vagyis a féltékenység jelensége akkor nyilvánul meg, ha kialakul a kötődés és a kapcsolat egy szeretett és értékes tárgyhoz. A félelem, hogy elveszíti őt, elindítja a féltékenység mechanizmusát. De létezik kóros féltékenység is, amely elpusztítani kezdi az embert, kapcsolatát és partnerét.

Milyen okok miatt válik a féltékenység rombolóvá, mint ember, és minden, ami körülveszi?

A féltékenység akkor jelenik meg, amikor van egy harmadik résztvevő. Sőt, lehet, hogy nem az igazi, de a féltékeny fantáziák birodalmában van. Valódi vagy képzelt rivális jelenléte utalhat a pszichoanalitikus számára arra, hogy belső fejlődésének melyik szakaszában van az ember. Egy illuzórikus riválissal azt mondhatjuk, hogy egy személy az edipipális fejlődés előtti szakaszban van; egy valódi jelenlétében lehetséges az ödipális fejlődési szakaszba való átmenet.

A birtoklás érzése és a szerelem tárgyának birtoklásának vágya teljesen jelzőfényt ad a pszichológusnak szükséges beszéljen a kötődés tárgyának neurotikus igényéről. Mihez kapcsolódik az ilyen szükséglet, amikor az ember megpróbál visszatérni a diadába vagy akár az anyaméhbe, ahol nincs más, mint a szerelem tárgya? Erre a kérdésre a válasz megtalálható a szerelem hiányának tanulmányozásában az ember élettörténetében. Minél nagyobb a hiány, annál hangsúlyosabban kell együtt lenni a szerelem tárgyával, irányítani azt a veszteségtől való félelem miatt, és felkiáltani a kétségbeeséstől lelki fájdalmukban. Felnőtt korban ez az igény átkerül a partnerre, aki lesz az, akinek ezt a részt ki kell töltenie és ki kell elégítenie. De általában a partner ezt nem tudja megtenni, mivel nem anya a párjának. És akkor harag, bosszú és düh újult erővel száll rá. Általában a féltékeny partner azt gondolja, hogy mindezek az érzések őt érzik, ami bizonyos értelemben elégedettséget és megerősítést jelent, hogy a partner szereti őt. De ha jobban belegondolunk, akkor ezeket az érzéseket nem fogadták el szerettei, szülei, sem a szeretet, sem a gyűlölet, sem a kétségbeesés. És ennek az ügyfélnek a pszichoterápiájában fontos szempont egy olyan tér létrehozása, ahol ezeket az érzéseket elfogadják, integrálják és kiégetik.

A féltékenység elválaszthatatlanul összefügg irigység: van egy harmadik, aki jobb, több, gyorsabb, szeretettebb. És ennek a harmadiknak van valami nagyon értékes, ami vonzza a szerelem tárgyát. A gyűlölet második része a harmadik résztvevőre esik: őt kezdi irányítani, támadni és megsemmisíteni mind a fantáziájában, mind a való világban. Ez az érzés kínozza, kimeríti az embert és környezetét. Az a képesség, hogy szeretjük és önmagunkat „jónak”, pozitív énképpel érzékeljük, enyhíti az irigység és a harag állapotát. Az irigység megmutatja az embernek azt a helyet, ahol nagyon fáj. És erőforrássá válhat mind az erőforrások, mind a hiányok realizálásához. A nem ítélkező, nem ítélkező helyzetből végzett alapos kutatása feltárja a „gennyes” sebet, amelyen a pszichológus és az ügyfél „dolgozik”.

Elsődleges trauma alapvető bizalom a világnak és az embereknek is csapásokat mér a féltékenység intenzitásának mértéke szerint. Amikor egy személy nem tud nyíltan beszélni félelmeiről, fájdalmáról, kétségbeeséséről és önbizalomhiányáról, mint egy szerethető jó tárgyban. Az ilyen emberek nem bíznak senkiben, hiszen útjuk legelején "elárulták" őket. A neheztelés és az igazságtalanság érzése hű társuk marad sok éven át, és partnerükre vetül. És máris a partner lesz az a szörnyű, rossz tárgy, aki nem képes szeretni és megérteni.

Minél mélyebb a trauma, amely az alapvető bizalomhoz, kötődéshez, a harag kifejezéséhez és a fájdalom átéléséhez, a valóság kinézetének megértéséhez és elmagyarázásához kapcsolódik, annál intenzívebb a féltékenység.

És minél többet tapasztalta meg magát az ember értékesnek, jónak és szeretettnek, annál jobban fejleszti azt a képességét, hogy féltékenységet éljen át következmények nélkül önmagára, partnerére és kapcsolataira.

A féltékenység témája a szeretet kötelező kísérője. Minden a mértékről szól …

Ajánlott: