2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Ma a veszteség és a bánat kezelésének egészséges módjairól fogunk beszélni, valamint arról, hogy az elfogadás és elkötelezettség viselkedési terápiája hogyan segíthet ebben. Először is, nincs helyes út, de vannak egészségesek vagy egészségtelenek. A TPO -nak (ACT) pedig saját nézőpontja van a bánat egészséges életmódjáról
Ez a téma nagyon fontos, mert bármilyen állapotot is vállalunk: depresszió, szorongás, PTSD, kábítószer- és alkoholfogyasztás, az érzések feltárása során az egyik legfontosabb téma a veszteség és a bánat. És minden ilyen esetben ezek azok az évek, amikor a bánatot magában hordozzuk anélkül, hogy azt megfelelően átélnénk. A „strandlabda vízbe fulladását” célzó magatartás: „Nem akarok a szüleim válására gondolni”, „Nem akarok a testvérem halálára gondolni”, „Nem akarok gondolkodni az autóbalesetben szerzett sérülések”,„ nem akarom azt gondolni, hogy elvesztettem a kedvenc munkám elvégzésének képességét”,„ nem akarok belegondolni abba a ténybe, hogy városról városra költöztünk. minden alkalommal elveszett barátok”és így tovább.
Eközben a veszteséggel kapcsolatos aggodalmak nem szűnnek meg, és a betegeknek bánattal kell megküzdeniük. És persze senki sem akar szomorúságba, zűrzavarba, erőtlenségbe és depresszióba merülni.
De az ACT -nél arra kérjük az embereket, hogy foglalkozzanak mindezekkel a tapasztalatokkal. Elvégre a nem ÉRZÉS kísérletek jelentik a depressziót, a megszállott rituálékat, az alkohol és a kábítószer használatát, a szerencsejáték -függőséget stb.
Az ANT célja, hogy fejlessze a pszichológiai rugalmasságot az értelmes élethez, amelyben kapcsolatba lépünk másokkal. Azonban éppen ez az érintettség az oka annak, hogy a számunkra kedves emberek távozáskor veszteség gyászában hagynak bennünket. És ha nem birkózunk meg, akkor a Viselkedésünk egy része, amelynek célja a kellemetlen érzések elkerülése, elszakad önmagunktól az intim kapcsolatoktól. A közelség azt jelenti, hogy a veszteség fájdalmas lesz. És ez ijesztő!
Néha hallhatjuk: „Nem akarok így élni!”, „Nem akarok többet szenvedni!”, „Olyan rosszul érzem magam, hogy nem tudom, hogyan kell élni!”. Az ember annyira elmerül ezekben a gondolatokban és tapasztalatokban, hogy úgy tűnik, semmi sem segíthet. Ezek normális tapasztalatok. A problémák azzal kezdődnek, hogy egy személy hogyan próbál megbirkózni velük: ivás, öngyilkossági kísérletek, evés megtagadása stb.
És ha minden tapasztalatra „igent” mondunk, újra kapcsolatba kezdünk az emberekkel, akkor a bánat átélésének folyamata is megváltozik. Az egyik nem történik meg a másik nélkül. Ezért fontos cél a mély interperszonális interakció szociális készségeinek fejlesztése vagy helyreállítása.
Hogyan segíthetjük az ügyfelet az AST pozíciójából:
1. Pontosan és részletesen gyűjtünk információkat az élet jelentős változásairól: költözésről, emberek, állatok elvesztéséről, munkáról, testi és lelki sérülésekről stb.
2. Segítség az éberség gyakorlásán keresztül, hogy kapcsolatba kerülhessünk az elkerült érzésekkel, gondolatokkal és cselekedetekkel, amelyek fenntartják a szenvedést.
3. Fedezze fel a kognitív zavart (a figyelem ragadt …) azzal a gondolattal, hogy „képtelen tovább élni így”, „traumatizált és alsóbbrendű”. Nem állítunk célt ezek megváltoztatására. Nem gondolatokkal dolgozunk, hanem a gondolkodás folyamatával (nem azzal, amit gondolunk, hanem hogyan). Segítünk a "Megfigyelő Én" fejlesztésében.
4. Értékekkel és célokkal dolgozunk. Kérdések feltevése: Mi a fontos számomra? Milyen ember akarok lenni? És hogyan akarom leélni az életemet? Például: „Őszinte akarok lenni, és megosztani fájdalmamat a feleségemmel”, „Vigyázni akarok a lányomra, és ezért abbahagyom az ivást, és elkezdek dolgozni”, „Szeretnék felépülni, hogy …” stb. Azon dolgozunk, amit megtehetünk, nem azon, amit elveszítettünk.
5. Az interperszonális interakciót támogató készségek és viselkedések kidolgozása. Ez magában foglalja azokat a készségeket, amelyekkel kontextusban és megfelelő módon kommunikálhatja érzéseit a kiválasztott emberekkel.
6. Emlékszünk a különböző vallási meggyőződésekre és filozófiai meggyőződésekre, tartsuk magunkat, támogassuk azokat, amelyekkel foglalkozunk, vagy legalábbis nem avatkozunk bele.
7. Türelmesen várunk. Senki sem tudja, hogy adott esetben mennyi ideig tart a gyász.
Ajánlott:
Vesztés és Bánat. Cikk áldozatoknak és Segítőknek, önsegítés és Terápia
Vesztés és bánat. Cikk áldozatoknak és segítőknek, önsegítés és terápia A cikket mind a veszteséget elszenvedő, szeretőket támogató, mind a segítő szakmák képviselői számára írták. A halál, a válás, a kapcsolatok megszűnése, a társadalmi és pénzügyi "
"Egy Szeretett Személy Elvesztése Több, Mint Bánat." A Bánat és A Határvonal Előrejelzése
„Az orosz pszichológiában - nem hiszi el! - Nem egyik sem eredeti mű a bánat átéléséről és pszichoterápiájáról. Ami a nyugati tanulmányokat illeti, több száz mű írja le a téma elágazó fájának legapróbb részleteit - a bánat „kóros” és „jó”, „késleltetett” és „előrelátó”, a professzionális pszichoterápia és az idős özvegyek kölcsönös segítségnyújtásának technikája, a hirtelen csecsemőhaláltól származó bánat szindróma és a halálról szóló videók a bánatban lévő gyermekek számára s
A Trauma Kezelésének Kognitív-viselkedési Megközelítése
A traumát rendkívüli veszélynek vagy életveszélynek minősítik, amely szinte mindenkit a kétségbeeséshez vezethet. A komplex poszttraumás stresszzavar (CPTSD) független diagnózisként szerepel az ICD-11-ben (6B41-es kód), és ismétlődő vagy elhúzódó traumás események következtében jelentkezik.
TÖBBFELVÉTEL - ELLEN, VAGY ELLEN
Először is térjünk vissza ahhoz, hogy mit jelent maga a multitasking szó, és honnan származik. Ennek a kifejezésnek az első jelentése megtalálható minden enciklopédikus szótárban. És egyáltalán nem a pszichológiára vagy a menedzsmentelméletre utal, hanem az informatika és a számítógépes programozás területére:
Bánat, Veszteség és árulás
Ami kívánatos, az nem teljesíthető Davin harmincnyolc éves. Édesapja építész, bátyja építész lett, Devin pedig építészképzést kapott, és egy ideig építészként szolgált. Olyan gyakran volt szomorú, veszteséget és árulást tapasztalt, hogy már nem tudta, maradt -e lelke.
