MAGAD MEGHALLGATÁSA. RABSZOLGÁZÁSI MÓDSZER

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Most, amikor a pszichoterápiában a kognitív szimbólumok szerepének tisztázása és a kizsákmányolás folyamata kevésbé fontos, mindkettő mindegyikének a fontossága szempontjából, és egyre többen ismerik fel, hogy támaszkodnak az ügyfél meghatározott folyamatára, megtalálják a közvetlen módszereket a tapasztalatra való fellebbezés és annak belső jelentése kétségtelenül érdekes és létfontosságú. E módszerek egyike a Vezetett rajz, amelyet az egzisztenciális-kezdeti pszichoterápia egyik alapítója, Maria Gippius javasolt.

A módszer mind a pszichoterápiában, mind a problémaorientált tanácsadásban alkalmazható, így nem értelmes, hanem folyamatosan kitöltött.

A vezetett rajz rajzai nem művészi érdemeik alapján kerülnek elbírálásra. Egy személy nem kap feladatot, hogy „szépen” és „helyesen” rajzoljon. A mozgás az irányított rajzolás során csak a "belső válasz" szerint irányul.

Az "irányított rajzolás" gyakorlata két változatban létezik: "ősformák rajzolása" és "szabad rajzolás".

Az "előformák" egyszerű grafikus ábrák - négyzet, kör, kereszt, spirál stb., Amelyek rajza a megfelelő mozgás ismételt meditatív ismétlése, bizonyos "belső gesztus".

A praformot a terapeuta javasolhatja, vagy maga a festő választhatja ki. Primitív formákat rajzolva az ember felfedezi, hogy egyes mozdulatok „belső választ” váltanak ki benne, és „a sajátjává” válnak, míg mások közömbösen hagyják őt, mivel azok, amelyekben neki „nincs helye”.

Az "ingyenes rajzolásban" a terapeuta nem kínál kész formákat. Magát a festőt sem szabad néhány üres helytől vezérelni, hanem próbáljon spontán mozdulatokat végrehajtani, amelyek "benne" születnek itt és most. Eljön egy pillanat, amikor az ember rajzolni kezd "az őt érző belső érzés szerint". Innen a "rabszolga rajz" elnevezés - rabszolga "belső mester".

Az irányított rajzolás módszerét nem szabad összetéveszteni a projektív technikákkal. Irányított rajz esetén a rajz megszűnik csak egy állapot "kivetülése", annak kifejeződése, hanem valami olyasmivé válik, amely a belső fejlődés lépéseit teszi meg.

Az irányított rajz olyan módszer, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy saját élettapasztalatából „kicsikarja” magát, feltárva annak tényleges jelentését.

Yu Gendlin. hangsúlyozta, hogy a tapasztalat mindig testi. A testen keresztül az ember valóságosnak, élőnek és egésznek éli meg önmagát, és „személyiségét megtestesültként”.

Gendlin szerint van egy speciális testi érzés, ami a helyzetérzékünk. Ezek az érzések homályosak, nem különböznek és nehezen verbalálhatók. De ők azok, akik egyfajta hangvillának szolgálnak. Ha ezekre az érzésekre összpontosít, és lépésről lépésre tisztázza azokat, valódi változásokat hozhat az ember állapotában és életminőségében.

Gendlin nemcsak az élmény testi kifejeződéséről beszél, hanem a "testi érzék" generációjáról is, amely megbízható, bár kezdetben "homályos, zavaros, megfoghatatlan". Amikor lehetséges megtalálni a megfelelő szimbólumot a kifejezéséhez, akkor "teljes, teljes és formált" lesz.

Gendlin fő álláspontja az, hogy a létezés a tapasztalás folyamatában adatik meg, és közvetlenül hivatkozhatunk tapasztalatainkra annak testi érzése révén.

Gendlin számára az alapvető kérdés: hogyan lehet közvetlen fellebbezést nyújtani a tapasztalatokra és annak észlelt jelentésére? Ebből a célból fejlesztették ki a "Fókuszálás" módszert, amely lehetővé teszi, hogy kapcsolatot létesítsen az észlelt jelentéssel. A fókuszáló módszer magában foglalja a test érzéseinek megfigyelését, és kiemeli közülük a tényleges pszichológiai problémához kapcsolódó érzést; ennek az érzésnek az ítélet nélküli elfogadása; párbeszéd vele, beleértve a szóban elhangzott kérdéseket és a testben megfogalmazott válaszokat.

Egy "megfelelő szimbólum" a "Vezetett rajzolás" módszerével tárható fel, amelynek során az ember meghallgatja testi szándékát, és megtalálja az ennek megfelelő szimbólumot. Az irányított festés olyan technika lehet, amely aktiválja a testi élményre és annak észlelt jelentésére való közvetlen fellebbezést, lehetővé téve, hogy „teljes, teljes és formált” legyen.

A "rajzolás" folyamata akkor ér véget, amikor egy személy "nyugszik" a végső formán, amelyen túl a folyamat már nem itt és most fejlődik. Ennek a „megállásnak” pillanatában megvan a belső bizonyosság minősége: a tapasztalatszerzés eseménye történt - az élmény „kikristályosodott a szerkezetben”. Itt két lehetőség lehetséges (2 -ből idézve).

1. E grafikus forma megszületésével egyidejűleg, „egyetlen, tapasztalattal rendelkező felvonásban” születik világos és pontosan verbalizált jelentése. Nem sok ilyen eset van.
2. A végső graféma, amelybe a rajzolási folyamat "belenyugszik", még nem korrelál egy olyan határozott jelentéssel rendelkező személy számára, hogy verbalizálhatná. A legtöbb ilyen eset.

Gendlin valami hasonlóra mutatott rá, leírva a "Fókuszálás" módszer lehetőségeit: "Nagyon gyakran kiderül, hogy a talált szimbólum csak részben fedezi az élményt." Azonban "amikor a belső lény mozogni kezd, még ha jelentéktelen mértékű is, ez a tény valóságosabbnak és fontosabbnak bizonyul minden diagnosztikai értékelésnél."

A személyt felkérik, hogy ismételje meg a „rögzített grafikát”, figyelve testi érzéseire, és ezt követve rajzolja le, ami ebből következik. A „rögzített graféma” testi érzése egészen határozottan tapasztalható, és ez megnyitja annak lehetőségét, hogy a képen pontos egyezést találjunk vele.

Az irányított rajzolás folyamata megköveteli, hogy egy személy teljes mértékben jelen legyen a közvetlen élményben. A kézmozdulatokat csak a belső válasz vezérli. Önmagára hallgatva az ember megnyílik arra, ami belülről vezeti. Azáltal, hogy így cselekszik, megengedi annak megállapítását, ami most valóban él; utat enged annak, ami beállítja magát. A „Rajzolás” folyamat lehetőséget ad arra, hogy újra kapcsolatba lépjen termelési képességeivel, és saját élő tapasztalatai alapján megértse önmagát.

Az eljárás végrehajtása.

Egy férfi leül egy fehér papírlap (60x40 cm) elé. A szeme csukva van; hagyományosan fekete viaszkrétát használnak az irányított rajzolási módszerben. Munkám során az ügyfeleknek ujjakkal rajzolást ajánlok, ami lehetővé teszi számukra, hogy közvetlenül a testtel részt vegyenek a rajzolás folyamatában, és megkönnyítik a testmozgás közvetlen folytatását, ami az aktuális érzés nyilvánvaló kifejezése.

Utasítás: „Próbáljon ellazulni, és találja meg a belső béke és nyugalom pillanatát önmagában. Irányítsa figyelmét mélyebben a belső testtérbe, elsősorban a hasra és a mellkasra. Hallgassa meg ennek a térnek az érzését, miközben légzésével tölti ki. Hallgassa meg ennek a térnek a testi érzékét - hogyan érzi magát. Ne menj mélyen az elemzésébe. Tedd fel magadnak a kérdést: „Mi most az életem fő témája? Mi a vezető tényleges jelentésem, amely segít követni ezt az irányt?"

Ne válaszoljon a kérdésre. Maradjon vele, és kezdje el a vezetett festést. Hagyd, hogy a tested beszéljen. Kezdje olyan mozdulatokkal, amelyek látszólag maguktól történnek, és ugyanakkor figyelmesen hallgassa meg belső reakcióit ezekre a mozdulatokra. Semmi sem határozhatja meg előre őket - semmiféle előzetes kép és attitűd. Eleinte sok "felesleges" mozdulatot fog végrehajtani, de egy bizonyos ponton úgy fogja érezni, hogy valamiféle "helyes" mozdulatot tesz magának, "saját mozgását". Végrehajtása teljes összhangban van a belül tapasztaltakkal, és a helyesség érzete kíséri. Kövesse ezt a választ megfelelő mozdulatokkal a papírlapon; ellenőrizze, hogy belső hangja hogyan illeszkedik a grafikonhoz és a kifejezéshez. Mozgásaival úgy tűnik, felismeri és meghallgatja válaszát. Ezt a levelezést követve fokozatosan megnyílik az, ami belülről vezet. Ezt mondhatod erről: "Hajtott vagyok."

Amikor beilleszkedsz ebbe az áramlásba, érezni fogod, hogy a belső vezető hangja egyre jobban elkülönül, a folyamat a saját belső logikája szerint kezd kibontakozni. Hagyja, hogy ez a logika vezesse a kezét. Engedje meg a folyamat viselkedését, és ne próbálja semmilyen módon irányítani. Éppen ellenkezőleg, hagyja, hogy vezessen. Kötelezd el magad ebben a folyamatban.

Talán idővel "belefut" egy olyan mozgalomba, amely nem fejlődik tovább. Jelölhető "rögzített grafémaként". Ne tegyen felesleges mozdulatokat. Győződjön meg arról, hogy a folyamat most befejeződött.

Ismételje meg többször a „grafémát”, figyelve a testérzetére. Milyen szó vagy kép következik ebből a testi érzésből? Találsz olyan szót, amely közvetíti az érzés lényegét? Nyugodtan nyisd ki a szemed. Írhat egy szót, vagy kifejezheti érzéseit rajzban. Hogyan nézne ki ez az élmény, ha rajzban fejezik ki? A rajz bármilyen stílusban és különböző módon készíthető: csak színben, csak vonalakban, bármilyen grafikus és festői módon.

Miután a személy kitöltötte az önjelentést rajz formájában, tisztázó párbeszédre van szükség.

Hadd mondjak egy példát a tisztázó párbeszédre. Nő, 37 éves.

P: Mit éreztél festés közben?

K: Először zavartság volt, de egy idő után éreztem, hogy "fogtam" ezt a mozdulatot, talán megfogott. És olyan jó érzés volt. Nyugodtnak éreztem magam, ilyen egyenletes, kellemes állapotnak. Nem tudtam, hogy csak kellemes vezetést rajzoltam papírra. És akkor valahogy felmerült: búzát vetek, vetem, vetem, majd … vetett mezőt, búzatáblát, kukoricatáblámat. Láttam ezt a mezőt, először valami miatt sötét volt, valamiféle szürkületben elkezdtem vetni, majd előre, a mezőt megvilágította a nap.

P: Ön szántóvető, aki a félhomályban kezdett vetni?

K: Igen, magvető, ilyen szabadság van ebben az érthetetlen félhomályban, de nem ijesztő.

P: Ez egy ingyenes tevékenység?

K: Szabad és … optimista. Még szabadabban is rajzolni kezdtem, ott haladva, a nap felé, ez egy igazi himnusz a napnak. Igen, mozgás a szabadság és az öröm felé.

P: Mondhatjuk, hogy fontos számodra az életben, hogy a tevékenységed szabad, örömteli?

K: Igen. Igen, szükségem van szabadságra és örömre. Együtt van. Öröm származik a szabadságból. Egyesülnek. Együtt élnek.

P: Azt mondtad: "Kukoricaföldem", hogyan érzed magad egyszerre?

K: Ez klassz … az enyém. Igen. Nagyon cool. Én vagyok a háziasszony.

P: Te vagy ennek a mezőnek a tulajdonosa?

K: Igen. Így van, én vagyok a háziasszony.

P: Fontos, hogy szerető legyél?

K: Igen. De itt nem arról van szó, hogy valami anyagi tulajdona legyen. Szeretőnek lenni, hogy legyen valaki beosztottja. Ez … Azt hiszem, értem, miről van szó. Arról szól, hogy szabadok vagyunk … önállóan válaszolunk, feladatokat tűzünk ki, magunk szüretelünk

P: Szükséges -e ehhez a mező?

K: Igen, hely kell.

P: Fontos számodra a tér?

K: Igen. Tér - szabadságot ad. Tér, nyílt tér. Értem, miről van szó. A munkám, a munkahelyem egy szekrény. Nincs tér, nincs fény. Engem senki nem nyom el. A dolgok jók. De ilyen tér nincs …

P: Vagyis egy kis földterület nem felel meg neked? Szüksége van térre, mezőre?

K: Igen, igen. Ezt persze tudtam. Tippeltem. De most úgy érzem, úgy érzem, hogy térre van szükségem.

P: Igen. És a rajzod, az egész lapot elfoglalta.

K: Igen. Izgatott vagyok. Vagy talán még inspirált is. Értem, mire van szükségem. Egyértelműnek tűnik, hogy mit kell kipróbálni.

P: "Látom"? Félhomályban kezdted, most "világos"?

K: Igen. Igen, minden alkonyatkor, a félhomályban kezdődött. Most már világos. Világos, hogy hol van ez a légzési képtelenség (kb. - mert néha nem tudtam levegőt lélegezni). Most egyébként jól tudok lélegezni.

P: Készen állsz? Készen áll arra, hogy kimenjen a szabadba? Vetésre kész?

K: Kész vagyok helyet keresni. Kész vagyok megtalálni a kukoricaföldemet.

A fenomenológiai kognitív stratégián alapuló párbeszéd nem igényel értelmezést, de képes felszabadítani az egész erejét. A fenomenológiai kognitív stratégia megnyitja az ajtót az ilyen típusú megértés előtt, amelyben a megértés azt jelenti, hogy megengedjük, hogy az ügyfél tudatterében élő dolgok létrejöjjenek, és támaszkodhassanak arra, ami „kinő” önmagából.

A közelmúltban, a Guided Drawing módszer alkalmazásával abbahagytam, hogy az ügyfeleket kizárólag az ujjaikkal rajzoljak. Kicsit módosíthatja az utasításokat, tájékoztatva az ügyfelet, hogy szabadon választhat anyagokat, eszközöket és rajzolási módokat.

Az ügyfél rendelkezik arzenállal a rajzoláshoz, amely ceruzákat, filctollakat, ceruzákat, guzákat, vízfestékeket, különböző méretű ecseteket, szivacsokat stb. Tartalmaz. Tehát egy esetben az ügyfél ecsettel kezdett mozogni, de egy bizonyos pillanatban, anélkül, hogy kinyitotta volna a szemét, festékeket kezdett keverni a kezében, és tenyérrel söpört mozdulatokat tett a lap teljes felületén. Az ügyfél ezután elmagyarázta, hogy az ecset kicsi lett ahhoz, hogy kifejezze, mi vezeti belülről. Egy másik esetben, éppen ellenkezőleg, az ügyfél, miután érdeklődni kezdett az ujjaival való rajzolás iránt, valóban megadta magát a belső vezető hangjának, megváltoztatta az "eszközt", és továbbra is ceruzával rajzolt. Egy másik változatban az ügyfél ujjaival rajzolt, nagy mozdulatok után megváltoztatta a rajzeszközt, és körmével folytatta a rajzolást: „Úgy éreztem, hogy valami nagyon finom, de világos, határozott és rögzített, az ujjbegyek felesleges, szükségtelen, körmömmel rajzolni kezdtem."

Amikor a belső szándéknak ez a végső kinyilatkoztatása, annak bizonyossága megtörténik, az ember izgatottnak érzi magát, egész teste a lelke pontos kifejeződése lesz. Annak érdekében, hogy megerősítse és gyökerezze a belülről származó tapasztalatokat, meghívhatja az ügyfelet, hogy álljon fel, és végezze el a talált mozgást az egész testével.

Az ügyfeleket figyelve egy különleges izgalmas állapot tanúja lesz. Ez a különleges izgalmas állapot nyilvánvaló az ügyfelek számára. Ez az izgalom arról tájékoztat, hogy a személy most nem csak valamilyen tudással találkozott, hanem valami jelentős dolgot tapasztal. Y. Gendlin erről is beszámolt: „Amikor megtaláljuk a testi érzékelés megfelelő szimbólumát, megjelenik a megkönnyebbülés érzése, mintha a test megköszönné, hogy megengedte, hogy megmutassa lényének épségét”.

E "mélység" megélése megbízható bizonyítéka annak az eseménynek, amely magából a tapasztalatból adódik, és nem az érvelés következménye. Ezért hatással van az egész személyre, ő tapasztalja meg az egész lényével, és mindenekelőtt testileg. Amikor egy személy belső lényét, egészét megérintjük, lehetővé válik, hogy kétségkívül kijelentsük önmagunkat, az elején - szimbolikus formában, graféma formájában. Ez, mondhatnánk, "egy magamtól írt levél".

Irodalom:

1. Arkhangelskaya V. V. Irányított rajzolás és szimbólumkezelés

2. Buyax TM et al. A jelentések létrehozásának folyamatának fenomenológiai leírása az "irányított rajz" módszerrel

3. Gendlin Yu. Fókuszálás. Egy új pszichoterápiás módszer a tapasztalatokkal való munkára