Egzisztenciális Magány. A Magány Fajtái

Videó: Egzisztenciális Magány. A Magány Fajtái

Videó: Egzisztenciális Magány. A Magány Fajtái
Videó: A magány, elhagyatottság egzisztenciális félelmek hatása 2024, Április
Egzisztenciális Magány. A Magány Fajtái
Egzisztenciális Magány. A Magány Fajtái
Anonim

Az egzisztenciális magány egyfajta vágyakozás, erős lelki szorongás szomorúsággal és unalommal kombinálva, amelyet egy személy folyamatosan vagy az élet bizonyos szakaszaiban tapasztal.

Nézzük meg közelebbről - mi ez az állapot, hogyan tapasztalható, mik az előfordulásának okai?

A magány kétféle - külső és belső. A külső magány egyszerűbb állapot, általában a belső folyamatokhoz kötődik.

Melyek a magány okai?

Először is, ez önmagának mint személynek a visszautasítása (az ember úgy érzi, hogy teljesen más, ezért szégyelli magát és sajátosságait, mert különben senki sem fogja elfogadni őt ebben a társadalomban, a körülötte lévőket, mint pl. önmagát a tudatában, el fogja utasítani - "Tudom, hogy ez a személy határozottan elutasít. Nem lehet másképp!"); projektív értékelő kritikus gondolkodás másokkal kapcsolatban ("Minden ember hülye, rossz, elégedetlen, érdektelen stb."). Itt két helyzet adódhat - amikor egy személy még önmagát is kevéssé érdekli, vagy éppen ellenkezőleg, túlságosan érdekli önmagát (ennek megfelelően a körülötte lévők nagyon „kifakultak” hozzá képest).

Egy másik lehetőség egy fájdalmas gyermekkori történet, amely közvetlenül kapcsolódik a kapcsolatokhoz a korai kötődési tárgyakkal (anya, apa, nagymama, nagyapa), akik elutasították, kritizálták és nem fogadták be a gyermeket a „csoportjukba” („Itt vagyunk felnőttek, okosak és érdekesek, és a sarokban ülsz, és nem avatkozol bele a felnőttek beszélgetéseibe "). Ennek következtében ez a viselkedés felnőttkorban más emberekkel is reprodukálódik, még azokkal is, akikkel az illető még nem lépett kapcsolatba. A helyzet az, hogy bizonyos változások már bekövetkeztek a személyiség tudatában a korábbi gyerekkori kapcsolatok miatt, elutasították és "a sarokba" tértek vissza, ezért igyekszik nem szembenézni szégyenével és csalódottságával az emberekben.

A probléma gyökere az emberek iránti mély bizalmatlanság, a mások őszinteségébe és lelkiismeretességébe vetett hit hiánya, és általában a bizalom képtelensége (ez nem az anyagi értékekben való bizalomról szól, vagy pl. gép; ebben az összefüggésben - bizalom az ember mély érzéseiben, amelyek nagyon fontosak számára) …

Ezenkívül itt az idealizálódás tendenciájával találkozhatunk-viszonylag szólva, minden ember, akivel kapcsolatba lépek, 90-60-90 évesnek kell lennie, azaz bizonyos kereteket kiosztanak. Ha egy személy "kiüti" a kitűzött határokat, nem tudja túlélni ezt a frusztrációt - a kommunikáció tárgya tökéletlen, és nem illeszkedik az idealizáció meghatározott keretébe. Idővel a csalódottság állapota elviselhetetlenné válik, ezért egy személy úgy dönt, hogy nem ütközik senkibe, hogy ne élje át újra a fájdalmas érzéseket, ne nézzen szembe azzal a ténnyel, hogy az emberek tökéletlenek és hibáznak, hogy ostobák, érdektelenek és gondolj furcsán - jobb, ha nem lép kapcsolatba. Általában minden emberi probléma összefügg azzal, hogy nem tud túlélni semmilyen hasonló helyzetben előforduló élményt. Mit is jelent ez? Egy személy kimegy, és olyan helyzetekbe kerülve, amelyek számára elfogadhatatlan érzéseket okoznak, úgy dönt, hogy elszigeteli magát a körülötte lévő világtól („Minden … Lehetetlen elviselni … jobb, ha elbújok a házamban, tagadni és elnyomni, minden lehetséges pszichológiai védekezést felhasználva, tehát elviselhetetlen fájdalmat! ").

Így a külső magányról szólva fontos hangsúlyozni, hogy egy személy számára az idealizáció és a de-idealizáció folyamata valóban elviselhetetlen lehet a frusztráció előfordulása miatt.

A külső magány a belsőnek felel meg, mindig párban mennek. Néha van egy másik helyzet is - egy személy érintkezik az emberekkel, de belül magányosnak érzi magát („egyedül a tömegben vagy egyedül együtt”). Hogyan lehet megérteni a "magány a tömegben" kifejezést? Ez azt jelenti, hogy a körülöttük lévő emberek nem tudnak kielégíteni egy személy szükségleteit, sőt, ez az egyedüllét következő szakasza az idealizáció csalódottsága miatt (vagyis az illető képes volt kapcsolatba lépni és kapcsolatokat építeni, de még mindig csalódott a tökéletlen emberek miatt).

Az ilyen frusztráció fájdalmas is lehet, de ez már jelentős lépés az elkülönülés és az individuáció időszakában (a személyiség kialakulásának folyamata), amikor az ember rájön, hogy senki nem fogja megmenteni, nincsenek ideális emberek a közelben, és valóban meg kell érteniük ezt az egész helyzetet, és meg kell kapniuk másoktól, amit adhatnak (bár ez lehet a saját vágyaik minimuma).

A belső magány legkorábbi megnyilvánulása a kötődési tárgyakhoz kapcsolódik. Általános szabály, hogy ha egy személy állandóan fájdalmas belső vágyakozást érez az emberek iránt, és elszigetelt állapotban van (függetlenül attól, hogy van -e valaki a közelben), ez mindenekelőtt azt jelzi, hogy vágyakozunk a szeretet tárgya után. Ilyen mély fájdalommal járó melankólia rejlik azokban az egyénekben, akik rendelkeznek a psziché határszervezésének bizonyos jellemzőivel, vagy éppen ellenkezőleg, "többhatárúak" (a kontinuum a neurotikusból a határvonalhoz közelebbről ereszkedik le). A mentális szorongás megnyilvánulása ezen a szinten közvetlenül kapcsolódik a kötődés korai tárgyaihoz (anya, apa, nagymama, nagyapa stb.) És az erős érzelmi kapcsolat hiányához (azaz "nem volt stabil kötődési tárgy"). Például egy gyermeknek van anyja, de ő rendszeresen kielégíti őt, elmegy vagy rossz cselekedeteket végez, és ezért olyan érzés, hogy ma vagy holnap az anya teljesen elhagyja. További lehetőségek - az anya elment, és a gyermek egyáltalán nem érti, hogy visszatér -e; az anya megszűnt érzelmeket érezni a gyermekkel kapcsolatban, nem szerepel tapasztalataiban, nem mutat figyelmet és törődést (a gyermek nem érti, hogy a korábbi anya visszatér -e).

Alapvetően egy ilyen unalmas és fájdalmas melankólia olyan emberekben fordul elő, akiknek anyja érzelmileg hideg volt (míg az anyai tárgy funkcionálisan ideális lehet (jó és helyes anya mások személyében stb.), De maga az "anyai viselkedés" (amikor az anya a csecsemőért tapasztal, gondol az igényeire és vágyaira) nem volt). Ebben az esetben a gyermek az anya mellett magányosnak érzi magát, nem fogja tapasztalni a teljes összeolvadást az anya tárgyával.

Ennek eredményeképpen az örök egyesülés utáni vágyakozás állandóan arra készteti, hogy találjon stabil és stabil kötődési tárgyat, akiben bízni lehet, aki nem árul el, nem hagy el vagy bánt.

Szinte lehetetlen egyedül megbirkózni a ragaszkodás tárgya iránti vágyakozással, pszichoterapeutától kell segítséget kérni - a való világban nehéz megtalálni a kötődés tárgyát, amely minden igényt kielégít (megbízhatóság, stabilitás, felelősség, mély érzelmi érintkezés stb.), és a mesterséges körülmények enyhén "felemelik" a pszichét, javítva az állapotát, és lehetővé téve számára, hogy megbízható partnert találjon. Miert van az? A traumáinkból további kapcsolatokat alakítunk ki. Hogyan néz ki ez egy példában?

Az ember hidegen érzi magát másoktól, nem bízhat senkiben, mert az árulás biztosan a bizalmat fogja követni. Általában viselkedési vonala az, hogy olyan embereket keressen, akik öntudatlanul reprodukálják a kapott traumát, ugyanakkor különleges provokáció a helyzetekről, amelyekben bizonyítani tudja önmagának, hogy végül is a világ rendeződik ahogy ő látja. Idővel ez teljes elszigetelődéshez vezet másoktól - fájdalom nélkül élni sokkal könnyebb.

Amikor az elválasztási folyamat befejeződik, a magány érzése időnként visszatérhet az emberhez, de ez a kijelentésen alapul: „Valaki velem volt egyszer, és mindig ott lesz. Lehet, hogy ez az ember nem fogja teljesen kielégíteni az igényeimet, de nem fog elhagyni engem. A belső stabilitás és megbízhatóság érzése képezi azt a magot, amely erősebbé és magabiztosabbá tesz minket, illetve a magány érzése nem lesz olyan fájdalmas.

Ajánlott: