Az Idealizáció és Az értékcsökkenés Védekezésként

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Miért van szükségünk az értékcsökkenésre és elszigeteltségre épülő védelmi mechanizmusra? Mikor jobb használni? Mikor válik patológiássá ez a védekezés?

Ennek a témának a megértéséhez először meg kell értenie - hogyan jön létre az idealizáció?

Képzeljünk el egy kisgyereket, 1-2 éves. Már ebben az életszakaszban a babának mindenhatósága van - minden azért történik, mert ő akarja. Valójában hasonló érzések jelentkezhetnek már csecsemőkorban. Ekkor a korlátlan erő és erő érzése ütközik a valósággal, és a gyermek észreveszi, hogy minden előnyét okkal kapja - mindezt anya és apa (aki bizonyos mértékben több, és ki kevésbé) mutatja be neki., illetőleg a gyermek valakire rájuk kényszerít több idealizációt, van, aki kevésbé). Ennek ellenére a szülők adatai továbbra is erősek a gyermek számára, biztosítják a számára szükséges biztonságot és sok szükséglet kielégítését.

Tehát ennek az idealizációnak köszönhetően a gyermek könnyen megbirkózik minden pánikbetegséggel, az élet nehézségeivel, betegségekkel, életveszélyes helyzetekkel stb. Tudja, hogy anya és apa mindig a közelben vannak - futni fog hozzájuk, védett.

A valóságban azonban senki sem emlékszik legelső tapasztalataira, amikor szörnyűséggel és csúnya valósággal kell szembenéznünk (az emberek lehetnek dühösek, bántottak, bántottak stb.). Egy másik fordulópont - a gyermek elkezd a kertbe menni, és találkozik más gyerekekkel, akik nem akarnak játékokat megosztani, vegye el őket a babától. Idővel az igazságtalanság és az ellenségesség érzése alakul ki a körülötte lévő világból. És itt meg kell értenie, hogy a kis ember megbízható támogatással rendelkezik, és érzelmi védelmet kap a szülőktől. Az otthoni különböző helyzeteket megbeszélve anya és apa megnyugtatják a babát ("Nos, ne aggódj! Rendben van"), hozz egy döntést érte, elmagyarázva további viselkedését ("Ezt fogjuk tenni. Legközelebb mondd el ennek a fiúnak (lány), majd „valami és ez”). Teljesen nyilvánvaló, hogy a gyermeknek az az érzése, hogy minden rendben van, mert a szülők a közelben vannak.

Másrészt az idealizálás egy kapcsolatban meglehetősen nehéz lehet.

Miert van az? Az egész lényeg közvetlenül az idealizáció gyökerében van. Például egy gyermek megkérdezi az anyát: „Anya! Kérlek, kapcsold el az esőt, úszni akarok! Ebben az esetben őszintén hiszi, hogy anya meg tudja csinálni, de nem akarja. Ennek következtében a gyermeket semmilyen anyai érv nem nyugtatja meg, haragudni, felháborodni és panaszkodni tud. Ennek megfelelően felnőttkorban, amikor ránk kényszerítik az idealizációt, bosszantó tud lenni.

Minden ember többé -kevésbé hajlamos az idealizálásra. Meg kell értenie, hogy az idealizáció normális foka szükségszerű az érett szerelemhez, mert szükségét érezzük annak, hogy különleges méltóságot, különleges erőt és készségeket tulajdonítsunk azoknak az embereknek a vonatkozásában, akiktől érzelmileg függünk.

Miért? El akarjuk hinni, hogy ők valami több!

Ugyanakkor a kötődési tárgyak normális de -idealizálásának és leértékelésének fejlesztése során - ez fontos szakasz az egyén szétválasztásának folyamatában. Egyetlen normális tinédzser, vagy például egy 18-20 éves fiatalember (lány) sem hagyja el otthonát, és nem kezdi el önálló életét, őszintén hitt abban, hogy az otthon a legjobb hely a világon, és lesz az életében.

Éppen ezért szükséges mindezt bizonyos mértékig leértékelni annak érdekében, hogy megtaláljuk saját utunkat, elkövetjük a hibáinkat, és új készségeket és ismereteket szerezzünk. Sajnos néhány ember számára az idealizáció soha nem ér véget. Az ilyen személyiségek hajlamosak arra, hogy "egész életüket" olyan személynek adják, akit kedveltek, különleges tulajdonságokat tulajdonítva neki (meg fog menteni, megvéd a világtól való pánikbetegségemtől, és általában csodálatosvá teszi az életemet). Az ilyen idealizálás jellemző a nárcisztikus személyiségszervezettel rendelkezőkre. Viszonylag szólva ezek azok, akik nem mentek át szüleik deidealizálásának szakaszán (szóban is kifejezhetik velük szembeni gyűlöletes hozzáállásukat, de belül ez az értékcsökkenés volt tapasztalható).

Ha valaki hajlamos az ilyen primitív idealizálásra, az azt jelenti, hogy meglehetősen fájdalmasan szenved saját hiányosságaitól, így a psziché belső dinamikája megköveteli az ideált, amelyhez „ragaszkodhat”, és elvárhatja, hogy valahogy biztosítsa az életét. Így, másoknak köszönhetően, egy személy megerősíti vonzerejét, sikerét, hírnevét, erejét stb.

Következésképpen a nárcisztikus személyiségek minden más jellemvonása ennek az idealizálási igénynek a származéka, és nem lépi túl ezt a védelmet. Az ilyen függőség más emberektől, elismerésüktől sokáig fennáll. Meglepő módon az alapja az a meggyőződés, hogy az ember csak a fejlődésért szerethet, különben az ember értéktelennek, illetve rossznak tartja magát, és azonnal leértékelődik.

A primitív leértékelés nagyon fontos lépés, mert ahhoz, hogy a világot valódinak lássuk, először le kell értékelnünk a talapzatra emelt ideálját. Általában maga a folyamat eleinte érzelmileg nagyon világos, majd sötét. Egy egészséges változatban az értékcsökkenés folyamata fokozatosan ellaposodik, és az ember kezdi felismerni, hogy mellette ugyanaz, mint ő. Ha ez nem történt meg, a gyűlölet és a negatív hozzáállás más emberek iránt minden emberi hiányossága és tökéletlensége miatt üldözni fogja az embert minden kapcsolatban.

Az életben egyértelműen minden ember találkozott az idealizáció-leértékelés folyamatában "elakadt" emberekkel. Megváltoztathatják partnereiket abban a reményben, hogy mindegyik következő lesz az ideális, amelyre támaszkodni akarnak (gyakran öntudatlanul, mert amikor a folyamat tudatosul, akkor kezd összehangolni).

Hogyan történik mindez egy példával? Amikor egy másik lehetséges partnerrel találkozik, az idealizáció kerül előtérbe ("Hűha! Ez csak egy ideális férfi (nő)!"), Aztán egy idő után teljesen ellentétes hozzáállás alakul ki egy személlyel szemben ("Nem, én voltam (a) helytelen (a)! Ez a személy ugyanaz, mint mindenki más - fing, szája néha rossz szagú, folyamatosan hibázik az életben, és nem azt teszi, amit én szeretnék”. Mindez egyáltalán nem felel meg a személyiség meggyőződéseinek belső vonalának, nem történik meg úgy, ahogy kellene, ezért az ember leértékeli idealizációs objektumát, és tovább megy a legjobbak keresésében. A helyzet sokszor megismételhető. Mi a psziché feladata ebben az esetben? Fogadd el, hogy az emberiség tökéletlen, add meg magadnak a tökéletlenség jogát, és tanulj meg szeretni nem egy ötlet, fejlődés, dicsőség miatt - nem! Szeretni pusztán azért, mert először is ember vagy. És először magadat kell szeretned, aztán másokat.

Az idealizálásnak van egy másik oldala is - amikor maga is tárgy lesz. Hogyan nyilvánul meg? Az az ember, aki idealizálta az alakodat, a legjobbat látja benned, csodálja, felmagasztal minden cselekedetet, nem létező talapzatra állít. Itt emlékeznie kell arra, hogy nagyon fájdalmas leesni erről a trónról, és milyen gyorsan emelték fel a talapzatra, ugyanolyan gyorsan és megdöntve. Ennek eredményeként mély belső csalódást és égető keserűséget kapunk, ezért fordul elő frusztráció. A következtetés az, hogy fel kell készülni erre, nem szabad teljesen belefogni ebbe az idealizálásba, egész lelkét átadni a folyamatnak. Süssön a dicsőség szelíd napján, de értse meg, hogy ez végül mihez vezet - az értékcsökkenéshez. Az ok már nyilvánvaló - vagy ezt a folyamatot nem a szülői figurák vonatkozásában hajtották végre, vagy valami közvetlenül az idealizálás és az idealizálás során elromlott (például az idealizáció hiányos volt) - a személy nem támaszkodhatott teljes mértékben az anyafigurára, ezért jelenleg olyan tárgyat keres, aki védheti és ápolhatja; nem tudta leértékelni a szülőket - ebben az esetben a helyzet eljátszásának egyik változatát fogják játszani minden partnerrel).

Tehát mi a kiút az idealizáció és az értékcsökkenés primitív módon történő keresésére? Hagyja magának elismerni, hogy az emberiség tökéletlen, és ez jó! Békében lehet élni egy ilyen társadalomban, és ez nem katasztrófa! De a belső borzalom és a nagyszabású probléma elsöprő érzése kiegyensúlyozható más erőforrásokkal. De minden embernek megvan a maga útja a valósághoz.