A Belső Gyermek Pánikban Van - Szülői Alakot Keres

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Nézz körül: kit látsz?

Körülnézve szinte biztosan észre fog venni más embereket: rohannak a dolguk miatt, autóval közlekednek, gyerekkel sétálnak, valamit írnak a közösségi média fiókjukba, munkába mennek, nyaralást terveznek, javítást végeznek, dolgokat vásárolnak - élőben, egy szóban.

És a mindennapi élet nyüzsgése mögött, a felnőttek álarca alatt gyerekek lapultak: kicsik, éhesek és félelemtől szenvedő gyerekek.

Ki ez a csodálatos karakter: belső gyermek?

A saját aktív életében él, amelyet a felnőttek tudata figyelmen kívül hagyhat, és minden alkalommal, amikor a felszínre kerül, amikor kapcsolatokat kell kiépítenie más emberekkel: nehéz életválasztást, nehéz telefonhívást, jelentős dolgokat rendeznie. más, állapítson meg árat a szolgáltatásaiért, állás vagy ügyfelek keresése, saját gyermeke nevelése stb.

Ennek a belső gyermeknek az alapvető szükséglete a TÚLÉLÉS és ennek következménye biztonság … És ezt az igényt egyikünk sem elégítette ki (és most sem elégíti ki) teljesen és visszavonhatatlanul.

A tény az, hogy születésünktől fogva a túlélés, a biztonság és a védelem szükséglete függővé vált szülő figura.

Mi történik 0 és 2 év között?

Anya gyermeket szül, és mintegy húsz évvel ezelőtt - furcsa és bosszús, fehér köpenyes nénik azonnal elhurcolták, és ugyanolyan emberek közé fektették, mint ő, egyformán pólyázva, nyikorogva és éhesen. Anya csak menetrend szerint láthatta a babát, etethette, és 30-40 percbe telt, utána elvették a babát az anya melléből - senkit nem érdekelt, hogy van -e ideje enni és szopni az anya mellét, vagy sem. A szülőszobákon a gyerekek több órán keresztül tudtak sírni egymás után, és ez senkit nem zavart - csak a közös kórteremben fekvő anyák vettek egymásra pillantást, vajon sír -e a babájuk, és abban reménykednek, hogy a csecsemők (címkével fogantyúk) nem tévesztendő össze.

Ezek a furcsa és mindenható nagy alakok, akik rendelkeztek a gyermek szükségleteivel és elégedettségével, még a baba szülői házba érkezése után sem tűntek el. A számok kisebbek lettek, de mindegyik mindenható és abszolút érthetetlen is.

Az események negatív fejlõdésével egyáltalán nem lehetett kielégíteni az élelem, a biztonság és az abszolút védtelen emberi kölyök iránti szeretet iránti igényt, míg a gyermek órákig feküdhetett egy csecsemõkiáltással, várva egy felnõttet, aki megeteti és megsimogatja., cserélje ki a pelenkát, és teremtsen kényelmes körülményeket a kiságyban.

És ekkor a tudatos, felnőtt rész fejlődését gátolják ezek az alapvető biztonságérzetet okozó traumák, és ettől a pillanattól kezdve a psziché egy része megfagy egy tudatalatti (legfeljebb 2 éves) korban, és leírhatatlan rémület és pánik. Egy tehetetlen kölyök pánikja, amelyet erőteljes és közömbös szülői alakok vesznek körül - a felnőttek figurái. Ennek a babának az állapota sokk. Ugyanaz a sokk, amelyet bármelyik állat fiatalja megtapasztalhat, amikor ragadozó karmai közé kerül, sokkos érzéstelenítés, sokk, amely megelőzi a halált egy erős vadász karmai és fogai miatt.

Ezt a sokkot ún az immobilizáció állapota - fakulás. A tudatos elme legerősebb védelmét képezi felnőttkorban. Ez a sokkos állapot annyira elviselhetetlen (valójában ez a közelgő halált megelőző reménytelenség élménye), hogy a tudatos elme, amikor 2-3 éves korában kezd ébredezni, megpróbál eltávolodni az érzéstől lehetséges, hogy soha többé ne érezd ezt a sokkot …

Az események pozitív alakulásával a baba nagyjából biztonságban éli csecsemőkorát, úgy érzi, hogy kis éjjeli világa teljesen kényelmes és biztonságos, és az érthetetlen felnőttek nagy alakjai barátságosak, sőt azt is érezheti (még mindig nem tud gondolkodni), hogy ő - e figurák URA: akkor jelennek meg, amikor sírni kezd, és kielégíti szükségleteit, amelyek minden nap egyre összetettebbé és változatosabbá válnak - ez kezdi formálni tudatát.

Mi kezdődik 2 év után?

Két és három év között kezdődik az élet érdekes játékának folyamata: az egész világ hirtelen sok apró és ilyen csábító részlettel virágzik, és általában véve teljesen ésszerű - a világ a gyermek körül forog. Íme az én: és vannak sokszínű játékok, néhány animált, mások nem. Egyesek mindent megtehetnek és irányíthatnak másokat, míg mások egyszerűen vonzzák értetlenségükkel.

És mit akarsz - a biológiai membrán állati jellege továbbra is a legfontosabb ebben a folyamatban: mindenáron túlélni, enni és élvezni az életet. Csak két érzést ért meg: az örömöt és a fájdalmat.

És itt a szülői alakok tiltakozni kezdenek az ellen, hogy teljes mértékben a gyermek rendelkezésére álljanak: nem játékok. Most ezt meg kell magyaráznunk a gyermeknek, de ugyanakkor úgy kell tennünk, hogy ne veszítse el ezt a biztonságérzetet, és ne vonja le magáról azt a következtetést, hogy a világ agresszív és el akarja pusztítani.

Minden jónak tűnik, ha nem is egy DE: a gyermek ilyen hozzáállása a szülői figurához és EGOCENTRIZMUSÁHOZ hirtelen felébreszti a szülőkben saját belső gyermekeik kielégítetlen szükségleteit (különböző mértékű traumákkal) - és versenyképes küzdelem kezdődik.

- Játszom veled, ha jól érzem magam - mondja anya

"Engedelmesnek kell lenned. Mindezt apám miatt, beteg vagyok, remélem, hogy soha nem fogsz úgy viselkedni, mint ő."

A gyermek gyerekesen logikátlan következtetést von le, miszerint szükségletei a felnőttektől függően kielégíthetők, ha össze tudja békíteni anyát, apát, és gondoskodik arról, hogy anya ne legyen beteg. Keresi a módját ennek - de próbálkozásai soha nem fognak sikerülni. Mert anya és apa egyre több feltételt fog előterjeszteni, amelyek mellett végül a baba szükségletei állítólag kielégülnek.

Ez nem apa hibája, mert nincs pénz a családban, és anyának sokat kell dolgoznia. Van pénz és apa - nincs egészség stb.

Általánosságban elmondható, hogy sok lehetőség van a szülői figurák számára, amelyeken a csecsemő alapvető szükségleteinek kielégítése múlik, ahelyett, hogy az itt és most pillanatában élveznénk az élet játékát, arra kényszerítve a gyermeket, hogy teljesítse a "következő feltétel" a boldogság megszerzéséhez. Ez a lista soha nem ér véget.

És a végén a gyerek feladja: "minden haszontalan, tehetetlen vagyok". Amúgy senkinek nincs szüksége rám, senki sem vigyáz rám.

És ezt igazi árulásként élik meg.

Ez az a kor, amikor a baba abbahagyja a küzdelmet a szükségletei megvalósításáért - és ez lesz a belső traumatizált gyermeke kora. Ettől a pillanattól kezdve az elméje erős védőfalakat kezd építeni a reménytelenség, a tehetetlenség, a félelem és a belső pánik iránti tapasztalat ellen.

A gyermek nem filozófiai kategóriákban gondolkodik - nem mondhatja magában, hogy ezek az anya és apa nem tudják kitalálni önmagukkal, és ezért még nem kellett volna szülniük. Nem tudják megadni nekem azt, amire szükségem van, mert nem igazán értenek engem, hanem önmagukat. Ők maguk is pszichoterápiára szorulnak - belső traumatizált gyermekeik gyógyítására.

Ehelyett a gyermek elhalasztja mindezeket a kielégítetlen igényeket - egyfajta viselő számlát képez. És biztos lehet benne - az öntudatlan próbálkozások, hogy megtalálják azt a szülő figurát, aki kifizeti a számlát, soha nem állnak meg.

De a gyermek elméje ezt már tudja ebben az életben: "MINDENKI MAGÁRA".

Sajnos, mire a gyermek megkapta ezt a belátást, már eléggé kimerült volt, és megpróbálta megoldani a hatalmát meghaladó problémákat: megpróbálta befolyásolni ezt a világot (szüleit és más alakjait), hogy kielégítse az igényeit. És ezért az összes többi örömhöz és a jól kidolgozott manipulációs gyermekek stratégiához hozzáadódik a tanult tehetetlenség állapota is.

Ennek a szakasznak az egész szomorúsága az, hogy a psziché ezen része, amelyet "traumatizált belső gyermeknek" neveznek, most és mindörökre a fark lesz, amely az egész kutyát csóválja. Az igazi gyermek öröme és spontaneitása, valamint az, hogy élvezni tudja az élet játékát, elveszik annak érdekében, hogy növelje a manipuláció technológiáját és befolyásolja mások jelentőségét a biztonság, a túlélés, az élelem, a kényelem és az intimitás alapvető szükségleteinek kielégítése érdekében.

Idővel a tudatosságot a belső gyermek fájdalmától, félelmétől, pánikjától és sokkjától védő technológiák ügyesebbek és kifinomultabbak. 20 éves korára pedig már elfelejtjük azt a tényt, hogy egy traumatizált gyermek élhet bennünk.

Valaki elkezdi megmenteni a világot és segíteni az embereken, ezzel próbálva környezetbarátabbá és biztonságosabbá tenni ezt a világot belső gyermeke számára. Mások a lehető legtöbb pénzt keresik - végül is a pénz a túlélés megfelelője a modern világban. Egyszer régen valódi gyermekük egy analógiát rajzolt magának, hogy ha anyának-apának sok pénze van, akkor az alapvető szükségletei végre kielégülnek.

Megint mások igyekeznek olyan kívánatos és jelentős szülői alakot találni számukra, amely minden igényüket kielégíti egy partnerrel való kapcsolatban.

Mások Istent (vagy más hatalmas lényt) választják ilyen szülői alaknak.

Az ötödikek választanak maguknak IDEA -t szülő figurának. Miközben követik ezt az elképzelést, erőt éreznek magukban, úgy tűnik számukra, hogy támogatják őket: ország, vallás, pszichológiai irány, bálvány, közös célok és így tovább, amelyek pszichéjükben egyfajta biztonságérzetet és stabilitás.

Szülőfigurává bárki és bárki bárki válhat. A "telihold utáni 3. nap iskolájának" adeptusai vagy Csoi rajongói, hazafiak, akik gyilkolnak egy ötletért, vagy a "Szarvak és paták" társaság odaadó alkalmazottja, egy hatóság, aki könyvet írt, vagy bemondó TÉVÉ …

Bárki és bárki bárkinek. Az örök keresés egy éhes, kifinomult felnőtt elmével rendelkező gyermek után, aki ragaszkodni akar valamihez, amitől legalább egy kicsit biztonságban érezheti magát.

Igyekszünk ideálisak lenni, vagy fordítva - lazák, és felkeltsük a figyelmet lázadtságunkkal, harcolunk és keressük ugyanazokat a szülői alakokat a külvilágban, és érezzük a fájdalmat, amelyet a szülői alakok okoznak tudattalanságunk emlékezetébe.

Mindannyian bármikor öntudatlanul kivetíthetjük másra, aki viselkedésével ráakadt belső gyermekünk fájdalmára és félelmére, a szülői figurával szembeni elvárásainkra és elvárásainkra (otthon, boltban, úton, munkahelyen), stb.), ugyanúgy, ahogy mindannyian képernyővé válhatunk más emberek saját magunkra vetített vetületeire.

És nézz körül újra:

És még egyszer fordítsa meg a fejét - mit és kit lát? Körülötted hányan teszik azt, amit csak szórakozásból csinálnak, mintha játszanának. Játszani, dolgozni, játszani partnerségeket hoz létre, ingatlant vásárolni és eladni, javításokat végezni, sőt kapcsolatokat is kötni - egy új játékból származó örömként kezelve őket (természetesen a felnőttek tudatához és a partner iránti tisztelethez igazítva)?

Vagy ennek ellenére azt látja, hogy a világ versenyképes küzdelem a belső gyermek túléléséhez szükséges erőforrásokért, a manipuláció és a másokkal - ugyanazokkal az éhes belső gyerekekkel - való küzdelemhez szükséges technológiák fejlődéséért, és egyre több szülői keresésért. számokat a fizetendő számla bemutatása érdekében?

Hogyan gyógyítja meg a sérült belső gyermekét?

st = "" yle = "font-size: 26px; font-weight: normal; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; text-shadow: #ffffff 1px 1px 0px, #dddddd 1px 1px 1px;">

Először is ismerje el a jelenlétét, és engedje meg magának, hogy érezze félelmét, pánikját, fájdalmát. Ne reagáljon rájuk rendszeres védelmi és manipulációs stratégiákkal, rohanjon új konfliktusokért ötletért, vagy keressen megfelelőbb partnert, ne keressen újabb milliót (vagy ne tegyen ígéretet magának, hogy megszerezze), vagy dolgozzon ki egy másik megtakarítási koncepciót a világot, hanem egyszerűen ÉLNI egy belső gyermek érzéseit.

El kell kezdenie felismerni őt - felismerni azokat a pillanatokat, amikor félelem- és pánikrohamot él át, és elméjét a kiút keresésére készteti.

Ezekben a pillanatokban értelemszerűen fiatalabb lesz az ő koráig, és az ő gondolkodási és tudatossági szintjéről hoz döntéseket. Ezek a döntések pedig a küzdelem tölcsérébe vonnak, amelyben az "ellenség" erői (az, akitől a gyermek szükségletei függenek, és aki annyira kezeli a szükséges erőforrásokat) meghaladják a saját erőit. Így játszódnak le ugyanazok a stabil forgatókönyvek az életben.

Nagyon nehéz megengedni magának, hogy érezze belső gyermeke pánikját, és együtt éljen vele. Végtére is, felnőtt tudatod már pozitív védnökséget nyújthat neki azokban a pillanatokban, amikor félelmet és sokkot tapasztal, ehhez azonban érezni kell, amit érez, ugyanakkor nem szabad elveszítenie önmagát érzéseiben.

Megfigyeléseim szerint a belső gyermek nem a tudat parancsára nő fel: "Aty -two, felsorakozva, legyőzte a félelmet és kijött a gubójából - már nagy (nagy) vagy!"

Ez a folyamat fokozatosan, néha több év során következik be, amikor felnőtt tudatosságával újra és újra megengedi belső gyermekének, hogy elmondja szükségleteit, félelmet, haragot, pánikot, ismét sokkot és ismét meggyőzni őt:

• haragudni tudsz;
• beszélhet érzéseiről;
• kényelmetlen lehet mások számára;
• félhet;
• segítséget kérhet;
• megtagadhatja és "nem" -et mondhat kifogások nélkül;
• nem próbálhat másoknak tetszeni és tetszeni;
• következetlen lehet, és megváltoztathatja a nézőpontját, meggondolja magát;
• elfelejthetsz valamit;
• álmodhatsz arról, amit akarsz;
• kísérletezhet;
• ok nélkül lehetsz boldog és magyarázat nélkül szomorú;
• ok nélkül kényeztetheti magát;
• hibázhat;
• minden feltétel nélkül adhat és kaphat valamit;
• beismerheti magának a legkellemetlenebb gondolatokat, cselekedeteket és érzéseket, és nem érezhet bűntudatot vagy szégyent emiatt;
• senkinek nem tud kifogást találni;
• őszinte és sérülékeny lehet, és nem szégyellheti magát;
• csak élhetsz játszva és szórakozva

Néha ez hosszú távú terápiát igényel, ahol a pszichológus társává válik, aki újra és újra kimondja az ügyfél belső gyermekének a „lehet” szót, segítve az ügyfelet felnőtté válni, és elfogadva (pártfogolva) pszichéjének egy részét, amely gondoskodó és intelligens asszisztens szerepe, akire belső gyermeke támaszkodhat.

Az elfogadás szükségességét (belső gyermekünket) a másokkal való kapcsolatok során tapasztaljuk.

És nagyon mélyen - belső gyermekünk szintjén - már nem hisszük ezt minket, mint mi elfogadják. Belső gyermekünk így gondolkodik: "Ha a szüleim nem értettek meg és nem fogadtak el engem, akkor kiben bízhatok ebben a világban? Még ők sem birkóztak meg ezzel a feladattal - akkor valószínűleg esélyem sincs arra, hogy egyáltalán szeressenek."

A belső gyermek annyira biztos ebben, és annyira bizalmatlan, amikor más emberek vigyáznak rá, hogy gondoskodásukra válaszul elkezdhet valódi vizsgát adni nekik, tesztelni, hogy képesek -e még elviselni és vigyázni rá.. ha "kivágják".

És persze, más emberek nem teljesítik ezt a tesztet, mivel saját traumatizált belső gyermekeik vannak, amelyek sok energiát vesznek igénybe, ráadásul (felnőtt helyzetükből) nem egy kisgyereket látnak maguk előtt, hanem egy felnőttet (ahogy nekik tűnik) személy.

Ebben az értelemben a kísérlet arra, hogy gyermeke beszámolóját valódi másnak (társnak, barátnak, főnöknek, Istennek, országnak, uralkodónak stb.) Bemutassa, mindig kudarcra van ítélve, és ez még inkább traumatizálja a belső gyermeket.

A kérdés csak az, hogy mire fordítják az energiát: egyre több kísérlet arra, hogy szülői figurát találjanak a külvilágban, és megtölthessék őt, vagy hogy felnőjön és kifejlessze saját felnőtt részét, amely képes gondoskodni a belső gyermekről, és segít neki gyógyulni és kezdje el újra a játékot, és élvezze a játékmenetet.

Hogyan lehet megérteni, mennyire traumatizált a belső gyermek?

Ehhez érdemes megfigyelni, hogy a gyermekek viselkedési és gondolkodási mintáiból hányat mutatunk ki mindennapi életünkben.

[Az alábbi lista Galina Orlova kollégám által Thomas Trobe könyvei alapján összeállított lista, az én megjegyzéseimmel]

A GYERMEK GONDOLÁSI ÉS VISELKEDÉSI MODELLEI:

1) Türelmetlenség, képtelenség elhalasztani az örömöt (vágy, hogy "mindent egyszerre és most" kapjon)

2) Képtelenség kérdezni, nyíltan deklarálni szükségleteiket és vágyaikat. Kísérlet, hogy elérjem, amit akarok, "találd ki magad", és ha nem tudod megadni nekem, amire szükségem van a felszólításom nélkül, akkor ez már nem értékes.

3) Képtelen elfogadni a megtagadást, meghallgatni a „nem” -t (anélkül, hogy az elutasítás okait keresné, és kifogásokat követelne a megtagadás alól). A vágy, hogy a másikat mentségre késztesse, az a vágy, hogy adós legyen az elutasítása miatt.

4) Képtelenség nemet mondani. Kísérlet arra, hogy jó (jó) legyél, elrejtésedet különböző "objektív" okok miatt álcázza

5) Félelem a hibáktól és azok elkerülésétől (beleértve a félelmet is, hogy ismét felhívja magára a figyelmet). A büntetéstől való félelem, a szeretet és figyelem elvesztésének félelme, ha kényelmetlennek, rossznak bizonyulok, nem teszem meg azt, amit elvárnak tőlem.

6) Indokolatlanság: képtelenség megkülönböztetni a hasznosat és a lényeget a jelentéktelentől és másodlagostól. "Megszállottság": megszállott viselkedés, megszállott gondolatok, a múlt folyamatos elemzése, a vágy, hogy mindenben tökéletes legyen. Képtelenség rangsorolni, félelem valamitől, kapzsiság (félelem, hogy valamit elveszít, kiömlik legalább egy csepp, kiömlik legalább egy morzsa, hiányzik legalább egy ügyfél)

7) Mások hibáztatása és "kijavítása" ("megdühítettek" (megsértődtek, nem értették)), "őt akarom (őt, őket) ….."). A vágy, hogy átalakítsuk a világot, hogy biztonságosabb legyen a belső gyermek számára.

8) Képtelenség megbocsátani és elfogadni az embereket olyannak, amilyen. Érzékenység (bosszúállás).

9) Követelmények és elvárások ("kellene"). A felelősség áthárítása másokra.

10) Figyelmen kívül hagyva mások érzéseit, vágyait, hangulatait, a gyerekek egocentrizmusát ("AKAROK, bármi legyen is"). Kapcsolattartás mások belső gyermekeivel.

11) "Varázslatos" gondolkodás: az emberek idealizálása (szülői alak szuper-duper képességeivel felruházva őket), a valóság figyelmen kívül hagyása (illúzió, fantázia)

12) Képtelenség látni a következményeket, számolni velük és felelősséget vállalni értük.

13) "Reaktív", öntudatlan viselkedés (harag, harag, bűntudat, irigység, bosszú), mások manipulálása és színlelés

14) Hajlamos globális következtetéseket levonni és általánosítani ("mindig", "soha")

15) Képtelenség "egyenlő" lenni, hatalmas dicséret és szánalom

16) Függés mások véleményétől, a vágy, hogy "mindenkinek jó legyen", "mindenkinek kedve legyen"

17) Képtelenség önmagát támogatni és bátorítani, függés a külső simogatástól

Ezeknek a mindennapi életben megjelenő mintáknak a számából láthatja, hogy belső gyermeke mennyire megijedt, és védelemre és a felnőttkori tudat fejlesztésére van szüksége.

A modern világban az a helyzet, hogy nagyszámú sebesült és a felnőttek álarca alatt egymással versengő gyermekek erőforrásaiért és a biztonságra vonatkozó garanciák hiánya a kollektív tudattalan szintjén szinte hisztériát generál, amelyben a más külső szülői alak keresése, amely megvédi (nos, vagy legalábbis a bűnös, amelyet el lehet pusztítani, és akkor minden állítólag újra jó lesz), csak az árulás és csalódás újabb sebéhez vezet a saját belső gyermekén.

Csak a belső szerető szülő gyógyíthatja meg a belső gyermeket a belső bölcs felnőtt égisze alatt.

Üdvözlettel: Olga Guseva.

NLP tréner, pszichológus, átalakító coach, szakértő egy személyben rejlő lehetőségek feltárása terén.