NÉGY UNIVERZÁLIS GYÓGYÍTÓSZER. 3. RÉSZ CSEND

Tartalomjegyzék:

Videó: NÉGY UNIVERZÁLIS GYÓGYÍTÓSZER. 3. RÉSZ CSEND

Videó: NÉGY UNIVERZÁLIS GYÓGYÍTÓSZER. 3. RÉSZ CSEND
Videó: 03 Csodálatos gyógyulások A gyógyitó terápia titkai 3 rész 2024, Április
NÉGY UNIVERZÁLIS GYÓGYÍTÓSZER. 3. RÉSZ CSEND
NÉGY UNIVERZÁLIS GYÓGYÍTÓSZER. 3. RÉSZ CSEND
Anonim

Csend, te vagy a legjobb

Mindentől, amit hallottam

B. Pasternak

A csend, mint gyógyító gyakorlat, ősidők óta létezik India vallásaiban, a buddhizmusban és a kereszténységben. Szélsőséges formájában ez a szerzetesek sorsa volt - egyszerre volt némasági fogadalom és elzárkózás az emberek társadalmától. A csend azonban nem csak a szerzetesek és remeték számára előnyös. Az ókortól kezdve a csend gyakorlását tartották a legjobb orvosságnak a mentális rendellenességből származó rendes halandók számára, amely hatékony módja a mentális egészség helyreállításának.

Talán valakinek furcsának tűnhet, amikor a körülöttünk lévő világ kommunikációt igényel, hogy a csendet gyógyító főzetnek tekintse. Manapság az embereket az érdekli, hogyan lehet hatékonyabban kommunikálni, nem pedig azt, hogy hogyan lehet hatékonyabban csendben maradni.

A szó kultuszának imádása közben gyakran megfeledkezünk arról, hogy gyakran például nem a szót gyógyítja, hanem egy másik személy jelenlétét a közelben és ennek a jelenlétnek a minőségét. Mindannyian emlékezhetünk egy szeretett személy vagy barát hallgatólagos jelenlétére, amikor a bensőséges kapcsolat köztünk mélyebb, annál jobban elmerülünk egymás hallgatólagos megértésében. A csend fájhat, ölhet, megsérthet, de közelebb is hozhat, elmélyítheti a kapcsolatot, megszakíthatja az értelmetlen szójátékokat, és szívről -szívre szóló nyelven fejezheti ki magát.

De gyakran az ember nem tud elhallgatni. Szavak, szavak, szavak … Mentőgyűrűk tartanak bennünket talpon. „Hadd mondjon legalább valamit”, „Mondanom kell valamit” - a legtöbbünknek olyan nehéz elviselni a csendet. De a szó ezüst, a csend pedig arany, nemcsak azért, mert beszéd közben túl sokat rázkódhatunk, hanem azért is, mert minél több szót mondunk, annál több káoszt generálunk magunk körül és belül. A csend lehetővé teszi az energiatakarékosságot, a belső békéhez és az elme tisztaságához vezet. A csend segíthet neuropszichiátriai rendellenességekben, fejfájásban, vaszkuláris dystoniában és megnyugtatja az idegrendszert. Nem hiába, a betegség alatt az emberek inkább a csendet részesítik előnyben, mint a beszélgetéseket.

A csendben és nem a verbalizáció folyamatában fordulnak elő gyógyító metamorfózisok az emberi pszichében: gyász, bűnbánat, megbocsátás stb.

Azt mondom, hogy pszichoterápiás gyakorlatom során találkoztam egy olyan típusú ügyféllel, akinek a csendet és az ebből adódó szüneteket nehéz volt elviselni. A felmerült szünet zavart okozott, és az azonnal felmerülő igény, hogy legalább valamit el kell mondani, csak hogy betöltsék. Az ügyfelek izgatottan beszélgettek, új és új témákat keresve, amiből rendkívül egyértelmű volt - mindent megtettek, hogy megtartsák a verbális beszélgetést egy valódi beszélgetőtárssal, hogy ne maradjanak egyedül önmagukkal, belső világukkal. Az ilyen ügyfelek a hosszabb szünetet a valósággal való kapcsolat gyengüléseként élik meg, miközben beszélnek - ennek a kapcsolatnak a megújításaként. A szorongásról, a bizonytalanságról és a bűntudatról való csevegés egy jól ismert módszer, amelyet az emberek úgy döntenek, hogy megbirkózzanak ezekkel a kellemetlen érzésekkel.

„A létezés hangja mindig csendes, de úgy, hogy egyáltalán nincs esély hallani, Gerede (fecsegés) egyre hangosabban cseng” (M. Heidegger).

A csend megszabadítja a jobb, nem verbális féltekét a baloldal nyomásától, verbális-logikai és hozzájárul a félgömbközi kapcsolatok harmonizálásához. Az erre a célra hagyományosan alkalmazott technikák célja a tudat csökkentése, a beszédes ego és a mindenütt jelen lévő Szuper Ego elnémítása. A technikák lényege, hogy egy időre elfelejtik a beszédképességet. Elfelejtve az egyszerű emberi beszédet, elfelejtve a szavak nyelvét, és visszatérve a testi érzések és vizuális képek nyelvéhez, merüljön el egy "éber álomba" vagy "nyitott szemű álomba". Ez az észlelés inverziójának állapota, amikor a belső világ mintegy külsővé válik. Az elhallgatott intuitív látást nyer, a belső csend varázslatosan feltárja az érzések igazságát, és visszaadja a hatékony kommunikáció értékvilágában elfeledett és elhagyott lelket.

A gyógyító csend a "gondolatok nélküli" állapot, vagy inkább szóban formált gondolatok nélkül. Az ilyen állapot természetes és primitív az ember számára. A szó a legtávolabbi, eltér a dolgoktól, mivel azok emberi találmányok, és messze nem az emberi fejlődés egyetlen mércéje.

Először megpróbálhatja elhallgatni, és a csendet ritmikus monoton tevékenységgel kísérni, amely teljesen magába szívja és nyugodt ütemben végzi. Ez lehet bármilyen tevékenység, amelyet rekreációnak tartanak (például hímzés vagy ásás a kertben), és az aktív pihenés különféle formái, különösen a természetben, távol a nyüzsgéstől (horgászat, gyaloglás vagy kocogás), sőt "csendes" gyerekkorától. Néha minden pontosan az ellenkezőjére történik, az ember, elkezd tetszés szerint valamilyen monoton tevékenységet végezni, egyre mélyebbre süllyed a csendben.

Néha hasznos megszabadulni a kommunikációtól, megszüntetni a telefonon folytatott kommunikációt, és nem engedni semmilyen szót kívülről (tévé és rádió) az életébe. Amikor fizikailag már nincs kivel beszélni, fontos megtenni a következő, sokkal nehezebb lépést - nem beszélni önmagával, kikapcsolni a belső zsarnoki kommentátort.

Kipróbálhatja a következő módszert a verbális kommentátor leállítására. - Szavak nélkül nézni. Válasszon ki egy elemet, és kezdje el nézni. Ne mondd, hogy „szép”, „csúnya”, „hasznos”, „szükségtelen”. Hallgasson. Ne mondj szavakat, csak figyelj. De az elme zavarba jön, mindenképpen ki akar szólalni, határozottan mondani akar. De az a feladatod, hogy láss, ne beszélj. Kapcsolja ki a kommentátort. Küldje el nyaralni, küldje messzire. Nem lesz könnyű. Olyan dolgokkal kell kezdeni, amelyekben nem nagyon vesz részt. Válasszon olyan tárgyat, amely nem jár túlzottan magával, valami semlegeset (fát, ablakot a szomszéd házban, padot a bejáratnál stb.)

Az ősz remek alkalom a csend gyakorlására. Mintha maga a természet azt sugallná, hogy ideje elhallgatni. Az őszi erdőben sétálva az emberek, gyakran engedelmeskedve egy belső érzésnek, szétszóródnak különböző irányokba, és csak néha törik meg a csendet. Egy őszi erdő vagy egy ritkán lakott park szent elszigeteltség helyévé válhat a nagyváros világi káoszától és nyüzsgésétől.

Különböző művészeti technikák segítenek megállítani a szavak áramlását és belemerülni a gyógyító csendbe, például rajzolás, modellezés, virágüzlet vagy a legváratlanabb eszközökkel (gabonafélék, gyógynövények, újságpapír stb.) Való munka.

Megpróbálhat egy csendes és beszélő embert rajzolni, vagy szavakat és csendet metaforikusan ábrázolni, szobrozni egy "szavak házát" és "a csend házát". Az „ezüst szó, a csend arany” közmondás használatával metaforikusan ábrázolja az ezüst-arany viszonyt.

A csend egy "szent liget", amely segít megtisztítani magát a felesleges nyűgözéstől és a szavak megszállottságától. A csendben megtaláljuk valódi lényegünket. Azonban az „Elég” pillanatot is érezni kell. Elég a csend, ideje mondanom.

Ajánlott: