2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Kiterjesztett öngyilkosság. Pszichoanalitikus gondolatok a katasztrófáról.
Andreas Lubitz
Miről beszélt volna Lubitz másodpilóta, ha nem hallgatna?
2015. március 24 -én reggel lezuhant a Germanwings Airbus A320 a Francia Alpokban, Barcelonából Düsseldorfba repülve. A fedélzeten tartózkodó 150 ember egyike sem élte túl.
Később kiderült, hogy a baleset oka a repülőgép másodpilótája, Andreas Lubitz német állampolgár öngyilkossága volt, aki egyedül maradt a pilótafülkében, belülről lezárta az ajtót, és a gépet a földre küldte.
Az újságírók Lubitz öngyilkosságát és 144 utas és 5 személyzet meggyilkolását "kiterjesztett öngyilkosságnak" nevezték.
A kiterjesztett öngyilkosság olyan cselekvés, amelynek célja az önélet megölése, amikor az öngyilkos nemcsak önmagát, hanem másokat is megöl.
A modern pszichológiában sokféle megközelítés és elmélet létezik, amelyek néha ellentmondanak egymásnak. Talán valaki felfoghatja ezt a cikket spekulációként a március 24 -én lezuhant Germanwings Airbus A320 -as közelmúltbeli tragédia rendkívül összetett és fájdalmas témájával kapcsolatban. Furcsa módon a legnagyobb pszichológiai oldalak közül, ahol hetente több száz pszichológiai cikk jelenik meg, a katasztrófa óta eltelt hét napban egyetlen cikk sem jelent meg ennek az eseménynek.
Miért? Mi akadályozta meg pszichológusainkat abban, hogy kifejtsék véleményüket?
Ennek a cikknek mégis az a célja, hogy pszichológiai szempontból megpróbálja megérteni, mi történt az égbolton az Alpok felett 2015. március 24 -én. Mi hajtotta Andreas Lubitz másodpilótát abban a pillanatban?
Pszichoanalitikai szempontból cselekedeteinket és tetteinket erőteljesen és néha döntően befolyásolják tudattalanjaink, azok a tudattalan fantáziák, amelyek minden élő ember fejében jelen vannak ilyen vagy olyan formában. Ki ne gondolna közülünk soha gyilkosságra vagy öngyilkosságra? Ilyen gondolat legalább egyszer az életben, talán múlandó, de minden embernek eszébe jutott. A kérdés csak az, hogyan reagálunk arra, ami a fejünkben történik. Általános szabály, hogy egy személy fél az érzéseitől, gondolataitól és fantáziáitól, mivel ezek a viselkedésünk "motorjai". Gyakran kiderül, hogy sokkal nehezebbnek bizonyul az érzések teljes skálájának átélése, mint egy konkrét, bár nagyon romboló cselekvés elkövetése.
A statisztikák szerint az elmúlt években az antiszociális és az auto-agresszió (kiterjesztett öngyilkosság) megnyilvánulása folyamatosan nőtt, ez lövöldözés az amerikai iskolákban, öngyilkos merénylők, valamint bűncselekményi hanyagság esetei, ahol lehetetlen bizonyítani a rosszindulatú azok szándéka, akik elkövették. (Például egy buszvezető utasokkal, aki a szembejövő sávba hajt, leesik az útról egy hegyi szurdokba, ahol mindenki meghal). Az ilyen események mindig rendkívül fájdalmasnak bizonyulnak a megértésünk számára, és ha nincsenek megcáfolhatatlan tények, mint például a március 24 -i tragédia esetében, akkor rendszerint tagadják az ilyen események alakulásának lehetőségét. Talán, mint később kiderül, sokan, akik kommunikáltak Andreas Lubitz pilótával, előre látták és várták az események ilyen kimenetelét, de egyszerűen félték beismerni maguknak.
Valóban, néha könnyebb nem látnunk és elfordulnunk valami szörnyűségtől, mint félelmünk szemébe nézni. Ezt jól leírja George Orwell 1984 -es könyvében, ahol a szíve mélyén a főszereplő Winston Smith tudja, hogy valójában mi a legrosszabb számára, mi is van pontosan a 101 -es szobában, ki O'Brien és mit mond. jelentése: - „Ott találkozunk, ahol nincs sötétség”, de inkább nem veszi észre, és követi az érzéseit, amelyek gyakran becsapnak minket.
Tehát hogyan érezte magát a repülőgép másodpilótája, Andreas Lubitz, amikor bezárta magát a pilótafülkébe, és a gépet a föld felé irányította? Miért hallgatott? Miért hajtotta végre simán és hidegvérrel azt, amit a végéig tervezett?
Egyrészt a szégyen elhallgat minket, de a szégyen önmagában nem lenne elég. A sorok között olvasva, csendjében szadista diadalt hallhatunk. A lényeg az, hogy valóban pszichésen beteg volt, és antiszociális volta miatt betegségét (képtelen ellenállni önmagának és érzelmeinek) további száznegyvenkilenc emberre terjesztette. És itt nem olyan diagnózisokról beszélünk, amelyek könnyen megmagyarázhatnak mindent - azt mondják, megőrült, és ezt tette. Úgy vélem, hogy halálakor még épeszű volt, és számos szándékos cselekedetet hajtott végre.
Híres és híres akart lenni? Azt hiszem, nem. A hiúságra való törekvés arra kényszerítené, hogy érvényesítse magát "hurok" készítésével vagy hangosan bejelentve szándékát. A csend azt sugallja, hogy ez még mindig igazi öngyilkosság volt. Hogyan vélekedett az utasokról, a parancsnokáról és a személyzetről? Azt hiszem, semmi - abban az időben abszolút közömbösek voltak iránta (nincs harag, nincs gyűlölet, nincs sajnálkozás). „Megöllek, de nincs ebben semmi személyes” -Ez történt, mert számára ez volt az egyetlen esély arra, hogy meghaljon, hogy félelmét átadja másoknak (utasoknak), és ne érezze magát nyomorúságosnak és ritkának egyszerre. mint amikor a hídról ugrik - öngyilkosság "Aranykapu" San Franciscóban. Ez gyakran az antiszociális személyiségstruktúra miatt következik be. Egy ilyen cselekedet során az ember mindig sokat beszél magáról, és néha az ilyen emberek cselekedetei az egyetlen módja annak, hogy elmondjanak valamit.
Talán gyermekkorában az érzéseit sem vették figyelembe, és elkerítették egy vasajtóval, amely mögött a tragédia idején más emberek kopogtattak. Elemzési szempontból világossá válik, hogy Lyubitsot az egyesülés, az anyjával való egyesülés gondolata vezérelte. Természetesen a lelkivilágából hiányzott egy apafigura, aki belső tilalmakat állított fel („ha ez elviselhetetlen, öld meg magad, de másokat ne”), és azt mondja: „először gondolkodj, aztán cselekedj”. A nyomozás során kiderült, hogy egy lány nemrég elhagyta, megpróbálta visszaadni azzal, hogy drága autót adott neki, de a lány már félt tőle … Ismét az érzelmeket tettek váltották fel, ajándék egy autó …
És ez a modern világ tendenciája (az érzéseket és szavakat dolgokkal és tettekkel helyettesíteni). Gyémántgyűrűt adott - ez azt jelenti, hogy szeret, hordja márkás butikokban -, ez azt jelenti, hogy törődik vele … Most ez válik normává … Az egyszerű emberi szavaknak szinte semmi értéke a globális fogyasztói társadalomban. Bár a Biblia ezt mondja: „Először ott volt a szó. És az ige Istennél volt. És a szó Isten volt. És tőle ment minden …"
Ilyen helyzetek után gyakran tépjük a hajunkat, és azon gondolkodunk, hogy mi segíthet? Hol a hiba? Hogyan javítsam ki? A legegyszerűbb dolog egy ilyen helyzetben az a gondolat lenne, hogy az irányítási rendszer hatástalan … De vajon mindent irányíthatunk? Azt hiszem, nem.
Egészségügyi ellátó rendszer? Nem hiszem. Bár talán egy hosszú vizsgálat eredményei alapján összetett pszichiátriai diagnózis készül, amely mindent megmagyaráz. Most már azt mondják, hogy Andreas Lubitzot depresszió miatt kezelték. De gyakran nem akarjuk megérteni, mi áll az ilyen diagnózisok mögött. A hétköznapi életben szinte mindenki tudja, hogy a depresszió olyan állapot, amikor az ember elveszti az élni vágyást, elveszíti önmagát, és öngyilkossággal végződhet. De a lényeg az, hogy a depresszió mögött még mindig az önmagával és a külvilág tárgyaival való kapcsolatrendszer áll.
Pszichoanalitikus értelemben a depresszió akkor fordul elő, amikor az ember belső énje egy tárgy árnyékában van. Például amikor a belső világ nagy részét (a gondolatok, fantáziák és élmények öntudatlan világát az anya foglalja el). * Amikor azt mondjuk, hogy „anya” vagy „apa”, nem az igazi szülőkre gondolunk. Rendes és jó emberek lehetnek. Az "anya" és "apa" képéről beszélünk, amely a fejben van.
Úgy vélem, hogy ha az okokról és a jelentésekről beszélünk, akkor helyesebb odafigyelni társadalmunk szerkezetére, arra a tényre, hogy az az ember, aki úgy tűnik, sikeres életet él társadalmi mércével, mélyen boldogtalan, magányos, egyetlen igazán közeli ember nélkül.kinek elmondhatná minden öngyilkos fantáziáját.
A mentális és pszichológiai egészség közötti határ nagyon finoman definiált pszichoanalitikai szempontból. Például, ha egy baba sikoltozik egy szobában, és nem lehet megnyugtatni, és nem lehet ott hagyni, akkor a fantáziák arról szólnak, hogy kidobják a babát az ablakon. De ha ez a valóságban történik, vagy ha valaki tagadja ezt a bosszantó tényezőt, és arról beszél, hogy milyen aranyos baba, de rettenetes fejfájása kezdődik, az azt jelenti, hogy a pszichológiai és esetleg a mentális egészség megsértéséről beszélünk..
A pszichoanalízis feladata, hogy segítsen az embernek elsajátítani érzéseit és fantáziáit, megtanulni megbirkózni velük önmagában, anélkül, hogy más embereket bevonna ebbe, és az impulzív cselekedeteket és cselekedeteket fantáziákká változtatni.
A pilóta érzéseinek és tetteinek megértése mellett fontos szempont, hogy megértsük más emberek érzéseit, akik korábban kapcsolatba léptek vele. Mi akadályozta meg őket abban, hogy lássanak, érezzenek és megértsenek? Talán a félelem, az elszakadás és a bizalmatlanság önmagával szemben … Talán a modern társadalom hozzáállása - "Miért van szükségem mások problémáira, elég a sajátomból", mindenki túléli magának. De néha végül is egy élő ember megtagadhatja az életet és a túlélést, megszakíthatja az életét és mások életét … Természetesen itt megtapasztalhatja az igaz haragot, felháborodást, félelmet és csípést. De ha őszintén megnézed, mi az emberi élet valódi értéke? Minek értékeljük valójában az életünket?
Kis példa: 2015. március 28. Szombat. LENKOM Színház, "Juno és Avos". A terem túlzsúfolt. A parter teljes folyosója székekkel van bélelve, a nézők is az összecsukható üléseken ülnek. Az előadás során a bódék átjárója nem több, mint negyven centiméter. Élő tüzet használnak a színpadon, sok szikra száll, a füstszag megeszi a szemet. Világos, hogy vészhelyzet esetén az evakuálás, pánik, tűz - az áldozatok és sok sérült elkerülhetetlen. A második a Lame Horse, de senki sem hagyja el. Világos, hogy a modern színészek előadásukkal már nem tudják előidézni az érzések intenzitását, és szükség van a stresszre, az érzések izgalmára hangos zenével, élő tüzekkel a színpadon.
Azt hiszem, mindazonáltal abban a nyolc percben, amikor a repülőgép közeledett a földhöz, a pilóta élve érezhette magát, olyan diadalt élhetett át, amelyet nem tudott visszautasítani.
Annak érdekében, hogy átfogóan megvizsgálhassuk ezt a helyzetet, fontos megérteni az utasok érzéseit, akik a szerencsétlen járat fedélzetén találták magukat … Félelem, pánik, rémület, kétségbeesés, harag és tehetetlenség. Persze kilátástalan helyzet állt elő, az ajtó zárva volt, nem lehetett kinyitni, az utasokat túszul ejtették … De volt valami az eszméletükben, ami beleegyezését adta a halálhoz? Azt hiszem, ezt nem tudhatjuk … Talán valaki repült abban a reményben, hogy lezuhan … de az utolsó pillanatban azt gondolta: "A fenébe, csak ne most …" Talán valakinek volt valami elképzelése …
Van egy elmélet, amely szerint a katasztrófák áldozatait nem véletlenül választják ki, hogy így működik a kollektív tudattalan, amelyet K. G. Jung, de még mindig van tere a csalásoknak és a találgatásoknak. Ennek ellenére el kell fogadnunk, hogy minden sokkal bonyolultabb és zavarosabb. Hogy ez nem véletlen és nem világos minta …
Rövid példa: Egy külföldi üdülőhely, a buszsofőr elveszti az uralmát, talán előtte elalszik, és a busz a mélységbe repül … Nem látta egyik turista sem, hogy a sofőr álmos, hogy túllépte a megengedett sebességet vagy nem megfelelően viselkedett az úton? Azt hiszem, látták és megértették, ahogy a Lenkom Színház közönsége is 2015. március 28 -án, de senki sem ment el, amikor elvileg lehetséges volt. És a buszon is le lehet szállni … De néha olyan érthetetlen kusza helyzetbe kerül, amikor döntenie kell, nehezebbnek bizonyul, mint elkerülni ezt a döntést, és követni a tudattalan belső hívását, ami gyakran halálhoz vezet bennünket. Olyan ez, mint a nyílt tengeren vitorlázni az áramlással vagy ellen, amikor köd van mindenfelé, és nincsenek tereptárgyak. Amikor senki nem tudja megállapítani, mi a helyes és mi a rossz …
Semmiképpen sem próbálom igazolni Andreas Ljubitz pilótát, de ennek ellenére a segítségnyújtáshoz meg kell értenünk a dolgok lényegét, elítélés vagy félelem nélkül …
Mi haszna lenne a cikkemből? Lehetséges, hogy valaki, aki ilyesmiről álmodik, megáll, elgondolkodik, és megengedi magának, hogy lemondjon a gyengeségről, hogy végzetes diadalt éljen át. Megengedném magamnak, hogy a problémáim szemébe nézzek, találjak magamnak egy pszichológust, pszichoanalitikust, akivel lehetősége lesz megosztani a tehetetlenség, üresség, kétségbeesés, félreértés és fájdalom elviselhetetlen érzéseit …
Ajánlott:
A Pszichoanalitikus Nézete A Magányról
Mi a magány, honnan származik? Valószínűleg mindannyian feltettük ezt a kérdést életében legalább egyszer. A magány egy érzés . Mint minden más érzés, ez is attól függ, hogyan érzékeljük az élethelyzetet. Ha formális szempontból nézzük a magány érzését, akkor annak akkor kell felmerülnie, amikor elszigetelődünk, azaz egyedül.
Öngyilkosság. Hogyan Kell Megérteni és Felismerni. Megfelelő és Nem Megfelelő Segítség
A stressz, a depresszió, az élet megrázkódtatása néha elviselhetetlenné válik, összetör bennünket. Amikor a szenvedés sokáig tart, és nincs mód a helyzet enyhítésére. Az erőtlenség, az ellenőrzés hiánya súlyosbítja a szenvedést. Most ez nemcsak rossz hangulat lehet, hanem súlyos rendellenesség is lehet, amely gyökeret ereszthet, visszatérhet és felerősödhet, ha nem nyújtanak időben pszichológiai és néha pszichiátriai segítséget.
A Perfekcionizmus, Mint Az öngyilkosság Lassú és Brutális Módja
A perfekcionizmus, mint az öngyilkosság lassú és brutális módja. Milyen gyakran hallunk másoktól vagy / és azt mondjuk magunknak: „Mindennek rendben kell lennie!” És a másik jobb. Mi jobb nekem vagy nekem, mint neki?”Nos, és ennek következményeként:
Öngyilkosság és Egy Doboz Sör
Öngyilkosság és egy sörbank Ez egy bizonyos művészi bemutatás ellenére teljesen valóságos történet, amelyet egyik ügyfelem rögzített. Nem sokkal az öngyilkossági kísérlet után jött hozzám. És mi együtt vele több hónapig lassan visszavonultunk az öngyilkosság szakadékából.
Öngyilkosság Kialakulása
Pár év telt el azóta, hogy a fiatal lány elhagyta a folyamatos, fenyegető környezetet. Zaklatás volt benne, személyiségének elutasítása, állandó megaláztatás és fizikai bántalmazás. A lány nem hagyhatta el ezt a helyet, pontosabban eszébe sem jutott, mert mindenben bűnösnek tartotta magát, és meg volt győződve arról, hogy mindent rendbe kell hoznia.
